Читать «Революция Диалектики» онлайн - страница 14

Также написано, что внешнее — это простое отображение внутреннего. Поэтому, если мы не уважаем себя, если внутреннее представление о себе очень заурядное, если мы полны психологических дефектов, моральной непристойности, то, несомненно, неприятные события не заставят ждать и возникнут во внешнем мире, такие как экономические и социальные проблемы, и др. Давайте не будем забывать, что внешний образ человека и обстоятельства, которые его окружают, — это результат само–представления.

У каждого из нас есть свое само–представление. Вне нас существует физический образ, который можно сфотографировать. Однако, внутри нас есть другой образ, который нельзя сфотографировать. Чтобы это лучше пояснить, мы скажем, что внешне у нас есть физический и вполне воспринимаемый образ, а внутри у нас есть образ психологического и сверх–чувствительного типа.

Если внешне у нас жалкий и несчастный образ и если он сопровождается неприятными обстоятельствами, такими как трудная экономическая ситуация, проблемы всякого рода, конфликты на работе, дома или на улице, и т. п., — это происходит просто потому, что наш психологический образ жалок, дефективен и ужасен. И, таким образом, мы отображаем свою несчастность, свою никчемность, то о чем мы думаем на то, что нас окружает.

Если мы хотим измениться, то мы должны измениться полностью и значительно. Образ, ценности и индивидуальность должны радикально измениться.

В нескольких своих книгах я сказал, что каждый из нас — это математическая точка в пространстве, которая согласилась послужить машиной для определенной суммы ценностей. Некоторые служат как мышины мудрых ценностей, а другие служат как машины посредственных ценностей. Вот почему каждый человек отличен от другого. Большинство людей служат машинами для ценностей эга, «я». Эти ценности могут быть или положительными, или отрицательными. Поэтому, образ, ценности и индивидуальность — это одно целое.

Я говорил, что мы должны полностью трансформироваться. Поэтому, я утверждаю в значительной степени, что индивидуальность, ценности и образ должны полностью измениться.

Нам нужны новая индивидуальность, новые ценности и новый образ. Это есть психологическая революция, внутренняя революция. Это абсурд — продолжать внутри себя этот порочный круг, в котором мы в данное время находимся. Мы должны всецело измениться.

Само–представление человека порождает его внешний образ. Под самопредставлением я имею ввиду психологический образ, который у нас внутри. Каким может быть наш психологический образ? Раздражительный ли он, алчный, похотливый, завистливый, горделивый, ленивый, обжорливый, или другой? Где бы наше представление о себе не было бы или, лучше сказать, каким бы оно не было, этот внутренний образ обычно порождает внешний образ.