Читать «Святоотеческие сотницы» онлайн - страница 18
Автор неизвестен
66. Когда благодать отступает от души, душа терпит от диавола тысячи бедствий, отчаяние, расслабление, перестает уповать на Бога.
67. Вечером и утром испытывай себя сам, как провел ты время.
68. Говорит апостол: Совлекитесь
69. В сердце, в необъятной бездне, гнездится змей. Если убьешь змея, то будешь чист.
70. Обращение грешника на покаяние бывает небесным праздником, ибо сказано:
71. Дело покаяния совершается тремя добродетелями: 1) очищением помыслов; 2) непрестанною молитвою; 3) терпением постигающих нас скорбей.
72. Определение – Сам Господь, а заповеди – путемерие и знаки царского пути в небесный град.
73. Когда теряется страх Божий, тогда страх человеческий удерживает от зла.
74. Что есть красота человеческая? – Кожа, которая стареет, изменяется, умирает, кости, жилы и зловоние, земля и пепел.
75. Гроб и могила для тебя – сердце твое.
76. Как сборщики податей сидят в тесных проходах, останавливают проходящих, так и демоны истязывают неочищенные души при исходе.
77. Душу грешную при исходе души толпы демонов и темной силы берут в свою область. При святых рабах Божиих пребывают Ангелы и святые духи еще ныне и при исходе душу приемлют в чистый век.
78.
79.
80. Невозможно спастись иначе, как токмо через ближнего – отпустите и отпустится вам, и это есть исполнение закона.
81. Душа доблестная присоединяется к Церкви не по тому, что сделала, а по тому, что пожелала, ибо спасает Спаситель.
82. Искоренять зло и грех не твое дело, а Бога, ибо без Иисуса невозможно спастись.
83. Труды для того, чтобы были плоды.
84. Собственные врачевства, то есть дела правды без силы Духа, не могут исцелить и очистить человека. Посему просим:
85. Чтобы стяжать залог жизни, нужно крепко уверовать в Бога, отречься зла и суеты, непрестанно пребывать в молитве, принуждать к доброделанию заповедей, даже против воли сердца.
86. Как скрываешь от людей грехи свои, так скрывай от них и труды свои.
87. Весьма многие из людей хотят сподобиться Царствия без трудов, без подвигов, без пролития пота, но сие невозможно.
88. Вкушать велено вечером – временем средним между светом и тьмой.
89. Только обработав землю, нужно сеять и ждать урожая, так и, удручив постом (хлебом, солью, водою) тело и посеяв семена молитвы, можно стяжать плод добродетелей.
90. Моисей