Читать «Святоотеческие сотницы» онлайн - страница 134

5. Только Дух Святой открывает все ясно пророкам Своим.

6. Семь даров Святого Духа, почивших на Божественной плоти Владыки, были указаны пророками в образе семи светильников.

7. Народ почитал Иоанна выше Христа, поэтому отверзлись небеса, и Дух в виде голубя сошел, и глас Отчий указал Сына Божия, чтобы уверовали в Него.

8. Креститель приписывает два действия Христу – крестить Духом Святым и предать неверующих огню – плевелы сожжет огнем неугасающим.

9. Как малая искра, брошенная в великую бездну морскую, исчезает, так точно и всякая печаль, даже самая великая, приразившись к благой совести, легко рассеивается и тотчас исчезает.

10. В древности уверовавший и крестившийся начинал говорить разными языками: и языком персов, и языком индийцев, и языком скифов – и это есть языки возглаголют новы (Мк. 16, 17) – знамение, что он сподобился Святого Духа. Апостол Павел пишет, что он благодарит Бога паче всех вас языки глаголя (1 Кор. 14, 18), то есть в большем изобилии, чем прочие верующие.

11. Святой Дух переменил имя Савла на Павла – это знак власти.

12. Апостолы приняли Иоанново крещение, и как не имеющим еще Духа Господня Господь говорит: Приимите Дух Свят (Ин. 20, 22), – и прибавляет: Седите в Иерусалиме, дондеже облечетеся силою свыше (Лк. 24, 49).

13. Когда Дух Святой сошел на апостолов в день Пятидесятницы, то наполнил весь дом, где они сидели, чтобы они были крещены Духом Святым, как в воде.

14. Иоанн Богослов не от мира (Ин. 15, 19), и в нем вещает Дух Святой глаголы драгоценного бисера, премудрость Божию, которая через Церковь познается даже Властями, Началами, Херувимами (Еф. 3, 10). Какое же благочестие нужно нам, чтобы получить благодать духовную и познать истину!

15. Когда верный на делах оказывается хуже неверного, тогда Бог повелевает, чтобы отнят был от него Дух Святой, и тогда узнают, что человек подобен горшку с трещиной, и потому он пуст.

16. Как пища дает жизнь телу, так добрые дела привлекают Дух, а если имеем Дух, то будем иметь и добродетели.

17. Живущие во грехах ничем не отличаются от мертвых.

18. Ты же, возлюбленный, не исследуй дела Божии по человеческим соображениям.

19. Без молитвы духовная жизнь наша алчет, и жаждет, и умирает.

20. В незнании может быть и знание, и в знании – незнание: От величества бо красоты созданий сравнительно Рододелатель их познавается (Прем. 13, 5) и Господь дает премудрость, и от лица Его познание и разум (Притч. 2, 6).

21. Заповедано не давать святая и бисер псам (Мф. 7, 6), потому что люди душевные имеют покрывало на сердце и не разумеют премудрость Божию, которую даже из горних сил прежде никто не знал.

22. Взыщеши премудрости у злых и не обрящеши.

23. Сам Иисус назван велика совета Ангел (Ис. 9, 6). Чины первой иерархии, предстоящие Богу, – Серафимы, Херувимы, Престолы – вопиют: благословенна слава Господня от места Его (Иезек. 3, 12), Свят, Свят, Свят Господь Саваоф, исполнь вся земля славы Его (Ис. 6, 3). Средняя иерархия – Господства, Силы, Власти, и еще есть Начальства, Архангелы, Ангелы.