Читать «Игровые миры: от homo ludens до геймера» онлайн - страница 139
Мария Владимировна Тендрякова
Рис. 47. Английская деревянная кукла (слева). Около 1750. Музей кукол. Мюнхен
Рис. 48. Пандора. Музей кукол. Мюнхен
Рис. 49. Модная кукла фирмы “Jumeau”. Около 1870. Кукольный музей-кафе. Минден
Рис. 50. Пандора. Ареццо. Из колл. М.Тендряковой
Рис. 51. Испанская кукла. Конец XVI в. Из кн.: Грёбер К. 1927
Рис. 52. Французская кукла. Конец XVI в. Из кн.: Грёбер К. 1927
Рис. 53. Характерные куклы. Около 1909. Музей игрушек в старой ратуше. Мюнхен
Рис. 54. Английская кукла. Около 1830. Из кн.: Грёбер К. 1927
Рис. 55. Барби. Авангардные эксперименты. Музей игрушек. Прага
Рис. 56. Барби 1960-х. Музей игрушек в старой ратуше. Мюнхен
Рис. 57. Барби и Кен – астронавты. Реклама компании «Маттел»
Рис. 58. American Girl. Кукла Кайя. Каталог “American Girl”, сентябрь 2010
Рис. 59. American Girl и аксессуары. Каталог “American Girl”, сентябрь 2010
Рис. 60. American Girl. Каталог “American Girl”, сентябрь 2010
Рис. 61. Техно-питомец techpet со встроенным iPhone. Источник: http://www.icandevelopgames.com/tamagotchi-is-coming-back-using-youriphone/
Рис. 62. Виртуальный питомец с сайта http://marapets.com/
Рис. 63. My fake Baby. Источник: http://www.bbreborndollsupplies.com/product/3535
Рис. 64. My fake Baby. Источник: http://todasasdicas.com/2014/03/27/bonecas-que-imitam-bebes/
Рис. 65. Робот-малыш My real Baby. Источник: http://www.buzzillions.com/reviews/myreal-dreamtime-baby-doll-blue-eyesfair-skin-reviews
Рис. 67. Сцены из популярной в 1990-е годы игры «Принц Персии»
Рис. 68. Лолита.
Примечания
1
Игра // Словарь русского языка. Т. 1. М., 1957. С. 864.
2
Играть //
3
Игра // Словарь русского языка. Т. 1. М., 1957. С. 864.
4
Статьи Ф. В. Фрёбеля по развивающей и воспитывающей педагогике вошли в составленный после его смерти сборник «Педагогика детского сада», в России эта книга вышла под названием «Детский сад» (1913).
5
«Книга об азартных играх», иногда переводят как «Книга об игре в кости».
6
О самой теории К. Грооса и дискуссии, развернувшейся вокруг нее, см. подробнее:
7
Об экзистенциальных потребностях личности и стратегиях их реализации см.:
8
«Отца на лубе спустил и сам того же жди», «Стар стал, на лубок пора». См.: Велецкая 1978: 54–79; 158–162.
9
10
Стоит заметить, что знаки потусторонности свойственны фигуре водящего в самых разных играх у разных народов. В старой самурайской игре «чайный служка», связанной с чайной церемонией, водящий называется «чертом». Он сидит на татами в окружении других игроков, его глаза завязаны, он вслепую заваривает чай, угощает и угадывает гостя. Тот, кого он узнал, занимает его место и выступает в роли «черта» (Войтишек 2009).
11
Описание иных логик и иного понимания причинности служит и примером, и доказательством того, о чем уже было сказано в Части II, гл. 3 в разделе «Игра как прибежище архаичного образа мысли». В игре сохраняются не только культурные артефакты прошлого, но и архаичное мышление и миропонимание.
