Читать «Мудрость правителя на пути долголетия. Теория и практика достижения бессмертия» онлайн - страница 62

То, что в сокрытии сохраняет единство тела, – это дух, а то, что приводит в движение множественность ощущений, – это телесное устройство. В движении духа можно видеть будущие удачи и неудачи, а телесное устройство – это постоянно меняющиеся ощущения, которые перемещаются с места на место.

Дух во всей полноте выражается в четырех качествах силы, постоянно создавая напряжение в этом мире, а круговое движение его телесного устройства проявляется в неистощимом постоянстве отклика через действие сил Неба, Земли и Человека.

Глава 52

Порождающее начало

В каждом ощущении всегда есть начало, и его нужно рассматривать как порождающее начало движения ощущений.

Следует осознавать это порождающее начало, из которого проявляются остальные составляющие ощущения движений. В этом случае сможешь понять структуру отдельных движений.

Если начинаешь процесс осознания с самих движений ощущения, тогда следует возвращаться к удержанию внимания на порождающем начале.

Если бы не было тела, тогда не было бы опасностей и бед, связанных с нил\.

Следует стремиться к замедлению процессов осознания, которые протекают через отверстия тела. Потому нужно быть способным перекрывать врата сообщения внутреннего и внешнего. В этом случае доходишь до предела возможностей тела, а напряжения не возникает.

Если же осознание в отверстиях протекает на обычной скорости, тогда это приходится компенсировать структурой внешних дел. В этом случае доходишь до предела возможностей организма, но помощи ждать неоткуда.

Видение мельчайших ощущений можно определить как ясность. Удержание в сознании мягкости и слабости можно определить как силу.

Следует приводить в движение внутренний свет, и тогда будешь возвращаться в естественное состояние ясности.

Если не отказываешься от тела в беде, сохраняя внимание на удержании порождающих начал, то это состояние можно определить как постоянное повторение усилия возвращения к постоянству. Оно несет долголетие.

Древняя мудрость Чэнь Синсюаня

Сердце является хозяином в человеческом теле, а селезенка – это мать, порождающая все сущности (объекты). Главный постулат заботы о продлении жизни заключается в необходимости заботиться о сердце и питать селезенку. Если не питаешь сердце, то много печалишься, много думаешь и сомневаешься, много выбираешь, и тогда однажды придется принимать лекарства, расставшись со здоровьем. Можно ли здесь говорить о какой-то пользе от жизни?

Люди же постоянно по пустякам беспокоят сердце, мечутся в суете, делают дела тяжкие, не имея ни минуты отдыха под небом, и потому рано приходят к закату жизни, обременяя себя и потомство возом болезней. В Поднебесной, на самом деле, не существует дел, и сердце в действительности является чистым и спокойным.

Если маленьким листком прикроешь глаза, то не сможешь увидеть огромную гору, если одна маленькая горошина попадет в ухо, то не услышишь даже грома с небес. Одна незначительная мысль уведет с собою в сторону, и не будешь уже замечать тысячи происходящих вокруг событий. Увлечения уводят в сторону, вино и утехи плоти сбивают с истинного Пути, богатство и выгода становятся опасным заблуждением, победы ума не ведут к истине, и даже подвиги и слава, вводя в заблуждение, не дают отдыха и тяготят.