Читать «Мудрость правителя на пути долголетия. Теория и практика достижения бессмертия» онлайн - страница 55

Бронислав Брониславович Виногродский

«Трактат Желтого императора о внутреннем», «Ось духа», свиток 2, раздел 8 «Сознание»

Внимательное дыхание в покое. Практическое осмысление

Большое значение в практиках работы с телом имеют способы внимательного отслеживания дыхания в покое.

Эти способы достаточно просты во внешних аспектах, но требуют осознания понятий, которые лежат в основе практик достижения долголетия.

Для выполнения этих упражнений нужно занять одно из трех положений: лежа, сидя или стоя. Во всех случаях подразумеваются прямая спина, ясное сознание и ровное дыхание.

Для работы с дыханием требуется проигрывать понятийные сценарии (тексты), которые должны стать лейтмотивом дыхания.

Подразумевается, что тело устроено по тем же законам, что и вселенная. Основными средами проявления вселенских законов являются дыхание, сознание и ощущение, что собственно и представляет собой множественную целостность процессов тела.

Тексты, которые проигрываются в процессе погружения сознания в тело дыхания, позволяют понимать устройство тела в общем, а через это оказывается влияние на все происходящее в теле. Таким образом накапливаются здоровые силы организма.

Глава 46

Большой вред

Когда во внутренних ощущениях тела соблюдаешь всеобщие законы, тогда все силы, включая и самые злые, действуют в целях улучшения общего состояния тела.

А. когда Путь теряется и перестаешь ощущать действительное движение мира, тогда злые силы начинают действовать на границах мира ощущений.

Самая большая ошибка и вред – это желание владеть чем-либо.

Самая большая беда – это незнание, что всегда достаточно того, что есть, и нет смысла искать еще что-либо вовне, чтобы справиться с любыми неприятностями.

Самая большая неприятность – это стремление овладеть чем-либо.

Потому достаточно знать о достаточности имеющегося, тогда во всех случаях будет всего достаточно.

Древняя мудрость Лю Имина

Вещество ощущения времени – хозяин жизни, по природе оно доброе и ощущается как рождение довольства. Оно хранится в печени.

Вещество ощущения пространства – хозяин смерти, по природе оно злое и ощущается как рождение раздражения. Оно хранится в легких.

Вещество ощущения времени – это росток и семена перерождений. Оно и в людях, и в бесах. Оно в людях мудрости и одаренных, оно в добрых и злых, оно же в волосатых и рогатых. Оно приходит еще до рождения тела, а уходит еще до того, как иссякает сила дыхания. Оно подвижно, подвержено влияниям и не определено (неустойчиво). Оно участвует в непрестанном круговращении, не повреждаясь за долгие кальпы. Когда человек, выходя из утробы, издает первый крик, вещество ощущения времени проникает в отверстия.

Вещество ощущения пространства, прибегая к помощи божественности крови и дыхания, завязывается и сгущается, и лишь через семь раз по семь, то есть через сорок девять дней после рождения, начинается его целостное существование. Разрушение его начинается через сорок девять дней после смерти, поэтому в миру обряды по усопшим совершают в течение сорока девяти дней после смерти. Вещество ощущения пространства присутствует и отсутствует сообразно с существованием и гибелью организма.