Читать «Мудрость правителя на пути долголетия. Теория и практика достижения бессмертия» онлайн - страница 38

Бронислав Брониславович Виногродский

Человек должен собирать и накапливать силу, питая ее в теле в соответствии со временем. Тогда он сможет избегнуть преждевременной гибели.

Глава 31

Уместность и неуместность силы

На Пути здорового долголетия помни, что использование силовых приемов для решения затруднений не принесет хороших плодов, потому что эти приемы не несут блага.

Все ощущения в сознании, возникающие при применении разрушающей силы, рассматриваются как зло.

Если пребываешь на Пути применения универсальных законов, то избегаешь применения силовых средств для решения проблем со здоровьем.

Применение силы меняет тип асимметрии тела, который важен для достижения результатов в движении по Пути. Когда нет нужды применять силу, преобладает левосторонняя асимметрия, когда же сила применяется, тогда действует правосторонняя асил\метрия.

Мудрый человек не применяет силовых воздействий и приемов, которые не могут нести блага по своей природе. К таким способам прибегают, только когда уже нет возможности владеть собой.

Высшим критерием правильного состояния является безмятежная прозрачность состояния.

Когда достиг победы над трудностью с применением силы, то радость неуместна. Разве следует радоваться уничтожению чего-либо?

Если радуешься уничтожению или преодолению чего-то живого, то разве сумеешь собрать в себе силы, проходящие через мир и ведущие к достижению цели?

В счастливых ситуациях ориентируешься на левую сторону, а в несчастливых – на правую. Нужно помнить о принципе равновесия.

Если приходится что-то уничтожать для достижения целей, то нужно не радоваться, а сожалеть об этом.

Если победил в битве, даже с самим собой, всегда сохраняй состояние сожаления о сделанном, а не радость от достигнутого.

Древняя мудрость Желтого императора

Желтый император спросил: «Каким образом готовятся отвары и настойки из пяти видов злаков (пшеница, неклейкое просо, гаолян, рис, бобы)?»

Ци Бо ответил: «Когда готовят отвары из риса, в качестве топлива берется рисовая солома, потому что рис делает силу дыхания полной, а рисовая солома делает ее крепкой и сильной.

Рис представляет собой согласие Неба и Земли20, то, что необходимо и верху, и низу, потому он способен делать силу дыхания полной. А так как время срезания рисовых стеблей соответствует стихии металла (начало осени), то он может делать силу дыхания сильной и твердой.

В древности совершенномудрые готовили отвары и настойки, но готовили их на крайний случай. Хотя в период высокой древности и делали отвары, тем не менее применять их не было поводов. Однако в период средней древности и Путь истины, и степень достижения Силы духа пошли на убыль, потому временами людей поражало дыхание болезни, и приходилось применять эти отвары во множестве случаев.

В настоящее время одними настойками уже не обойдешься. Так, для воздействия на внутреннее следует применять различные лекарственные средства, а для воздействия на внешнее используют каменные иглы, камни, иглы из металла и прижигание. Только таким образом излечивают заболевания».