Читать «Сумма поэтики (сборник)» онлайн - страница 43

Тело за мною ходило телоЕло маковый медА теперь довольно, мне надоелоЯ во власти других заботЯ в зубах сжимаю алую нитьК ней привязаны небесаЯ все выше, выше желаю плытьЯ хочу оставаться самГильотина света над головоюИ мне дела нету до нас с тобоюПусть они в разлуке, в беде навекиЯ сегодня сам и мосты и рекиЯ огонь и трубы, вода и мылоЯ что хочешь, лишь бы тебе польстилоЯ Ариадна скалою у гротаВ зубах нитка, во рту монеткаЯ себе Ариадна, Тесей и ЛотаЯ голубка, детка

Я пока еще не готов подробно разбирать эту сейсмическую скоропись, хотя она, безусловно, того заслуживает, как, впрочем, и все блистательное творчество Горенко, травестирующее, радикально подвешивающее самотождественность субъекта, включая и сам ее «ахматовский» (или, скорее, «контрахматовский») псевдоним, семантику которого интересно комментирует в предисловии к сборнику «Праздник неспелого хлеба» Данила Давыдов. Поэтому я сразу перехожу к следующему вопросу: не завязана ли эта травестия, вплоть до мазохистского умаления в безличной конструкции – «Я что хочешь, лишь бы тебе польстило», – на имплицитного адресата, то «ты» в «тебе», к которому обращена и от которого отскакивает, как от диалогической стенки, речь? Ведь любая поэтика, сколь угодно радикальная, упирается в разрешающую способность именно этого «ты», пресловутого провиденциального собеседника, местоблюстителя столь необходимого голосу, дабы быть услышанным, резонанса. (И вообще, как быть, если «субъект» оказывается женского рода, равно как и «автор» и «человек»? Не есть ли это, говоря формально, грамматический оксюморон, некое фантомное, фиктивное языковое тело, которое потому и ходит, и ходит за «тобой», наподобие призрака? И что меняет в этом «призрачном», «бесполом» статусе возможное возражение, что, допустим, все это стихотворение целиком – косвенная, а не прямая речь, речь «от лица» «мужчины», которой, стало быть, требуются кавычки?) Не отсюда ли трагическое напряжение лучших вещей Горенко, перекусывающих нить грамматики и синтаксиса и срывающихся в пароксизм, в обсценную тавромахию?

Я стал как мебель бледный деревянныйБезвенный и невинный. Мир ебаныйСо всех сторон стоит ко мне спинойМеня глотает воздух неживой <…>

Или, в еще более откровенной эскападе, возвращающей мне все выше сформулированные вопросы в виде раскромсанных ошметков:

<…> а тело из белого стало бледнымпоявилось желание объяснитьсявидите ли феминистки меня не любяттолько бы если не стать феминисткой!капустницы в холодце подмытые марганцовкойклацают акульей пиздойМамаМаматолько бы не стать феминисткой!Мама не стать нацменьшинством фашистомпасторской самкой взрослой женщиной туркомлучше пожарником мертвым ребенком постмодернистомтолько не старостой не багрицким не партизаномМамамои друзья партизаны в застенке <…>