Читать «За что мне такому хорошему такая хреновая жизнь? Креативный антивирус для мозга» онлайн - страница 95
Алексей Васильевич Капранов
Таким образом, мы разделили цели и способы, осталось проработать слово
Наша жизнь не статична, еще Будда говорил: «У каждого мгновения своя необходимость», да и в Библии говорится: «Время разбрасывать камни, и время собирать камни; время обнимать, и время уклоняться от объятий». Не будем спорить, а проработаем наши установки с учетом временности. Теперь пишем прямо посредине:
Иногда
4. Я выбираю
и снова пишем все случаи, в которых не целесообразно мыть пол.
Точно также делим на две колонки и пишем:
1. Не хочу других (-) то есть
Не хочу непрерывно наводить порядок и выглядеть занудой.
Не хочу все время потратить на уборку, а потом злиться на то, что у меня его не хватает.
Завтра намечается ремонт и перестановка.
2. Я хочу других (+)
На что мы хотим потратить это время.
Пока никого из моих домашних нет дома, посидеть в тишине и послушать музыку.
Прочитать почту на своем компьютере.
Просто уделить время себе любимой.
Теперь можно все это подытожить.
Я не должна мыть пол, у меня есть возможность вымыть пол.
А теперь самое главное – добавить чудное слово «ПОКА» и осознать временность.
Пока что у меня есть возможность вымыть пол.
Оцените, в каких случаях вы можете лишиться этой возможности: вдруг приедут гости неожиданно, или у меня не хватит здоровья, или…
Послесловие
Чем же мне хотелось бы закончить эту книгу? Я долго думал на эту тему. Написана масса книг, существует масса тренингов. Чем мой тренинг, мой подход, моя книга отличаются от всех остальных? Сначала я хотел скатиться на научное обоснование своего метода, но потом решил не изменять себе. И точно так же, «на русском», объяснить методы, которыми я пользовался, поделиться мыслями, которые поддерживали меня в создании этих упражнений.
Известно, что при накоплении новых навыков мы их с удовольствием проверяем и перепроверяем и только потом принимаем их на вооружение. Но также известно, что при стрессовой ситуации мы откатываемся на два шага назад, чтобы воспользоваться уже теми навыками, которые мы давным-давно проверили и давным-давно используем. Вот почему приобретение новых шикарных методик, шикарных навыков иногда не дает тех шикарных результатов, на которые мы рассчитывали. Я предположил, что в новую информацию желательно положить именно те базовые системы управления организмом, которые называются «нравственностью», то есть развитие «нрава», «характера». Система «опасно – полезно» гораздо древнее, чем то, что называется «мораль», принятые правила поведения в данном обществе.
1. Нравственность связана с духовной, а мораль – с социальной сферой.
2. Нравственности свойственно постоянство, мораль же крайне изменчива.
3. Нравственность едина для всех, а моральных устоев – великое множество.
4. Нравственные устои абсолютны, а моральные – условны (зависят от места и времени).