Читать «Откровения Ангелов-Хранителей. Путешествие по Индии» онлайн - страница 19

Потрясенный Акбар сперва лишил своего сына права на наследство трона, но потом, поддавшись уговорам своего окружения, простил вероломного сына.

И совершил тем самым огромную ошибку. Салим, ставший после смерти Акбара падишахом Джихангиром, первым делом отменил все достижения и начинания отца. Разрушил все, что его великий отец создавал в течение всей своей жизни.

Долго у власти Джихангир продержаться не смог, в конце концов, он был захвачен в плен врагами. И теперь уже его собственный сын Джахан постарался отнять всю власть у своего вероломного отца Джихангира.

Любопытно, как бы отреагировал Акбар, если бы предсказатель Салим Чишти в свое время рассказал бы ему полную судьбу его еще не родившегося сына? Стал бы тогда Акбар строить город Фаттехпур-Сикри?

Кстати, Фаттехпур-Сикри тоже постигла печальная участь. Акбар смог прожить в новой столице всего десять лет. Затем выяснилось, что место для города выбрано крайне неудачно – рядом не было реки, и жителям средневекового мегаполиса (в то время численность населения Фаттехпура-Сикри превышала число жителей Лондона) стало элементарно не хватать питьевой воды.

Падишах Акбар был вынужден покинуть свой изумительный дворец и вернуться на старое место – в Агру, расположенную на берегу полноводной реки Ямуны. Прекрасный дворец на долгие столетия оказался в полном запустении.

Вот такова история одного печального предсказания. Пророчество было верным – родится сын. А дальше уже заиграло воображение падишаха, которое к реальной жизни не имело никакого отношения.

Пока я рассуждал о невероятных зигзагах судьбы могольских падишахов, мы с Алексой подошли к другому зданию, украшенному изящной резьбой:

– Здесь Акбар Великий общался со своими министрами и советниками. Вот тут жил знаменитый мудрец и шут Бирбал, любимец всей Индии, герой легенд и анекдотов. Мне более других нравится следующая притча о нем:

«Однажды падишах Акбар Великий спросил своего любимца, что важнее – святой или вера?

– Конечно, вера, владыка мира! – ответил Бирбал.

Падишах засомневался:

– Но если бы не было святых и духовных учителей, разве могла бы существовать вера?

– Нет, падишах, вера важнее святого, – стоял на своем Бирбал.

– Неверно ты говоришь, Бирбал, ведь люди почитают святых.

– Вера в святых, конечно, приносит свои плоды. Мы совершаем жертвоприношения статуям святых, но не от статуй получаем воздаяние, а от святых. И за это поклоняемся их статуям.

Падишаху такие рассуждения пришлись не по вкусу, и он рассердился.

– Это всё слова! А ты можешь доказать, что вера важнее святого?

– Могу.

– Докажи сейчас же!

– Владыка мира, это дело непростое, мне для этого нужно время.

– Ладно, даю тебе месяц, но помни: если за это время не докажешь своей правоты, – прощайся с головой.

– Согласен, – ответил Бирбал.

И приступил к выполнению своего плана: он украл у падишаха его туфлю, завернул ее в платок и закопал в землю. Затем нанял муллу, чтобы тот молился над этой «могилой» и всем рассказывал, что здесь похоронен якобы великий «святой», способный творить чудеса. Слава о «чудотворце» быстро разнеслась по округе, и скоро возле «могилы» стали собираться толпы людей – несли пожертвования мулле, молились, давали обеты и клятвы.