Читать «Демоны в царстве количества» онлайн - страница 17
Майстер Шварцзихтиг
Из общих положений методики «сопротивления» демону отметим еще, что демон, в принципе, способен «переключиться» с одного вида подношения на другой - например, с наркотиков на алкоголь. И наоборот. Впрочем, данное положение правильнее было бы охарактеризовать не «сопротивлением», а лишь попыткой снизить оказываемое демоном давление. Подобный вид «договора» также совершенно ничего не гарантирует, что со всей ясностью проявляется в ситуации, когда чрезмерное превышение нормы подношения (попросту говоря, степени опьянения) отдает человека в полную власть демона, позволяя последнему в большей или меньшей степени реализовать свои низменные стремления в телесной сфере. Красноречивее же всего об отношении демонов к каким бы то ни было заключаемым пактам свидетельствует тот факт, что имеют место случаи, когда они добиваются требуемого им человеческого жертвоприношения под прикрытием не иначе как изгнания самих себя.
Комментируя затронутые техники «сопротивления», нам хотелось бы обратить внимание, что демонология - это вовсе не экзорцизм, т. е. не изгнание бесов. В то же время было бы заблуждением сказать, что демонология - это теория, а экзорцизм - практика, хотя определенная доля истины в этом утверждении есть. Ритуалы экзорцизма действительно могут опираться на выкладки демонологов, однако демонология не ставит себе целью разработку подобных ритуалов.
Большая часть людей способна ощутить демона вблизи себя, что даже сегодня - из-за возросшей роли чувственной интуиции в «психофизиологической» конституции человека - не должно казаться странным (человек Традиции, что понятно, распознавал демона благодаря другим механизмам). Вне зависимости от стадии «отношений» человека и демона, первый так или иначе как-то реагирует на одержимого (состояние которого, подчеркнем, может вовсе и не проявляться достаточно очевидно - даже для него самого), находящегося в непосредственной близости от него. Возможно это и в случае лишь визуального «контакта», в том числе и на большом расстоянии - т. е. одержимого можно ощутить, увидев его на экране телевизора. Показательно, что этот принцип распространяется даже на скептиков - согласно Генону, «все то, что происходит из достаточно низкой области психики, тем самым вместе с собой привносит влияния, разлагающие и разрушающие равновесие, что значительно увеличивает опасность; и несомненно, именно поэтому те, кто этому не верит, испытывают, тем не менее, во многих случаях болезненное чувство, сравнимое с тем, которое производит даже на очень мало “сенситивных” людей присутствие тонких сил низшего порядка» (не можем не отметить, что данным замечанием Генон, фактически, перечеркивает свое цитировавшееся выше утверждение, согласно которому современный человек «не может испытать абсолютно ничего особого» в определенных местах).