Читать «Изменение климата. Каноны эволюции» онлайн - страница 21

Я, анализируя по памяти события, факты рассказы, понимаю, что люди из той исторической эпохи были винтиками общественного механизма, в то же время каждый из них был самобытным индивидом. Как, они знали и ментально берегли природу, я слушал рассказы, что они каждый год меняли места стоянок и выпаса. Рассказывали про разнотравье, про годы джута, каждый год они кочевали на тысячи километров, они подстраивались к климату, к природе. А сколько было в их неторопливых беседах доброго юмора, богатые душой и знанием природы были старики. Это был целый мир, это был опыт поколений с незапамятных времен, у каждого из них было неповторимое место, в том унесенном ветром мире. И в моем сердце и в моей памяти, есть отдельное место для каждого из них. Люди сегодня меняются, меняются в сторону обезличения, они поглощены вещизмом, они увлеклись всякой отвлекающей от главного мелочью, а еще уходит честная конкуренция. Время в сутках, жизнь, душа и творческая энергия людей, заняты и переполнены множеством вещей и их обслуживанием. Но, к этому, я еще вернусь, будет повод.

Наша когорта, мы ментальностью души пришли из прошлого, поэтому я неисправимый оптимист, я еще надеюсь вернуть тот мир, пока еще живущий в моих грезах или создать условия для его воссоздания. Я, против идеализирования патриархального мира, но основы того мира были правильные. Поэтому, я хочу воссоздания еще лучшего мира, кстати, это единственный путь к спасению человечества. Я разгадал эпохальную загадку, наш вольный и простой, кочевой мир является концептуальным прообразом будущего гармонического мира.

Индивидуализм в степи использовался искусно, но он не давал полную свободу эгоистическим действиям и похотливым нравам, они сдерживались конструкцией и идеей общества. Индивидуализм в степи использовался, как более длинная общественная веревка. В степи существовал культ героев, герои служили объектами подражания, обществом поощрялись героические свершения в интересах своего народа и племени. Западная демократия провозглашает индивидуализм, она превосходство исключительных единиц противопоставляет глобальным интересам всей планеты, всего живого, на самом деле так. Природа капитализма, противоречит сущностной природе человека, а суть человеческого начинается от консолидации, от гармонии в организованных группах. Самым жестоким наказанием у нас, было изгнание из племени, мы все родом из первобытного общества, индивидуально мы беззащитны или просто мы не люди. В настоящее время, даже великие державы бессильны против изменений климата и деградации природы, нужна всемирная консолидация и единое миропонимание. Усложнение и глобализация цивилизационных процессов в настоящее время, требует от нас планетарного подхода при рассмотрении мировых проблем. Управление сложными мировыми процессами, требует рождения общемировых идей немедленной адаптации в планетарном масштабе.