Читать «Саи Баба – чудо благословенной жизни» онлайн - страница 41

33

Все Ведические тексты и все мудрецы, обладающие высоким духовным опытом, описывают Бога, как высшую внутреннюю суть души каждого живого существа.

(Саи Баба – «Гита Вахини», глава 20)

Философия дает теоретическому знанию об истине, а йога ведет к внутреннему переживанию истины. Философы размышляют об истине, а йоги находятся в актуальном опыте истины. Тот, кто практикует самоисследование, идет по духовному пути. Каждый должен самостоятельно открыть истину о самом себе. Ответ на вопрос о природе своего «Я» можно обрести только в медитации. В той степени, в которой человек находится в процессе самоисследования, в той степени он находится на духовном пути.

Единство в многообразии и многообразие в единстве

Существует много вариантов ответа на фундаментальный вопрос: кто есть «Я»? Два ответа являются наиболее основными: «Я Душа» и «Я Бог». Как же сделать выбор между человеческой и божественной природой своего «Я»? Как понять, кем на самом деле является «Я»? Являюсь ли «Я» индивидуальной Душой или Богом? Ненужно делать никакой выбор. На самом деле, в каждый момент времени «Я» несет в себе Божественную и человеческую природу.

Саи Баба говорит, что «мудрецы описывают Бога, как высшую внутреннюю суть души каждого живого существа». Это означает, что параллельно существует реальность «Бога» и реальность «души». Обе эти реальности, абсолютная и индивидуальная, находятся в изначальной гармонии и единстве.

«Я» потенциальный и проявленный, позитивный и негативный, мягкий и жесткий, логичный и интуитивный, вечный и сиюминутный. «Я» великий океан и маленькая капля. «Я» безначальное единство и бесконечное многообразие. «Я» единство в многообразии и многообразие в единстве.

34

Личные встречи с Саи Бабой

Во время интервью Саи Баба сидел в своем кресле, которое больше было похоже на трон. Кто-то приходил с духовными и философскими вопросами, а кто-то с вопросами, касающимися обстоятельств жизни. Все приглашенные на личную встречу сидели на ковре прямо перед ним. Саи Баба был как бы дирижером на интервью. Достаточно часто люди приносили с собой фотографии родственников, для того чтобы Саи Баба благословил их.

Каждый раз все было непредсказуемо

Только Саи Баба решал, как проходила встреча, если он хотел дать возможность высказаться кому-то, он давал такую возможность, в то же время он мог полностью игнорировать кого-то другого. Саи Баба мог обратиться к кому-то из присутствующих и спросить: «Какие у тебя вопросы? Какие у тебя проблемы? Что ты хочешь сказать или спросить?» Тогда человек получал право поговорить с ним и задать свои вопросы.