Читать «Сексуальная магия vs алхимия дуальности» онлайн - страница 7

Ольга Левецкая

Известно, что легче перейти в состояние измененной реальности пасивному партнеру, поскольку активный должен удерживать определенный ментальный контроль над ситуцией; с определенной долей предосторожности, активный партнер может перейти вслед за пасивным в эту иную реальность, но он должен программировать себя на относительно быстрый выход оттуда, поскольку Эрос в таком измененном состоянии может непроизвольно превратиться в Танатос и процесс не является вполне безопасным, если оставить его безконтрольным. Пример слабого эротического удушения известен не только в сексуальных ритуалах, преследующих цель инвокации божества, но и в обычных эротических играх; женщины весьма часто практикуют такой прием смещения сознания мужчины, как приставление ножа к его горлу с одновременным приказом поцеловать себя.

Безопасность в подобных ритуалах, выходящих далеко за пределы обычной магии, суть главное и незыблимое правило — пока активный, ведущий партнер не обучается контролировать себя и весь процесс безоговорочно, хотя бы и с потерей некоей доли собственного наслаждения, он должен оставаться в пасивной позиции.

Сексуальная магия в ритуалах подобного рода имеет весьма широкий спектр применения — от открытия муладхары, избавления от страхов и комплексов, до откровений и слияния с Высшим, достигаемого в процессе экстаза, перехода от чувственного к сверхчувственному.

Теургия, призывание божества, в еворопейских терминах, или Садхана, в терминах индуистских, будет частным случаем такой сексуальной магии — частным, но наиболее значимым из всех подобных практик.

4. Теургия в тантрическом слиянии как частный случай магии

Существует более глубокий и мирный способ достижения божественного состояния в сексуальном контакте, который также связан с гораздо более глубокими и важными трасмутациями энергий.

Собственно, здесь мы можем говорить о сокровенном тантрическом союзе, профанированным многократно нетерпеливым европейским сознанием.

Если на уровне взаимообмена энергией на низших чакрах можно говорить о сексуальной магии в ее бытовом значении, увеличивающей количество биологической энергии, то, начиная с уровня анахаты, сексуальная магия уже восходит к теургии, к инвокации божественного духа, который снисходит на пару — либо, по другой версии, к совместному подъему на уровень божественного присутствия в единении, где Я и Ты сливаются в одно невыразимое и безымянное сияние.

Было бы нелепостью и абсурдом практиковать тантрическое объятие, ожидая сверхъестественных явлений и светоносных визуализаций; фактически, здесь мы говорим о парной медитации, в которой надо проводить достаточно времени для того, чтобы ум и чувства были полностью растворены друг в друге.