Читать «Музыка времени» онлайн - страница 77

В самом центре Москвы, между Манежной площадью и Романовым переулком, там, где был двор Л.К. Нарышкина, стоит церковь Знамения на Шереметьевом (Нарышкином) дворе, очень похожая на церковь Покрова в Филях, и возможно созданная тем же зодчим – для того же заказчика.

Из первоначального в храме Покрова Богородицы в Филях сохранилось: храмовая икона «Покров Богородицы», икона «Трёх радостей», дубовый престол – один из древнейших сохранившихся престолов. На сводах сохранились фрагменты росписей конца XVII и XIX вв.

В 1933 г. власти хотели закрыть храм, община его отстояла. В 1937 г. на Бутовском полигоне были расстреляны настоятель храма священник Алексий Глаголев и староста церкви М.И. Ястребов.

Храм оставался действующим до 1941 года, в июле этого же года храм был окончательно закрыт. Тогда же были сняты купола и разобран верхний восьмерик для того, чтобы немецкие наводчики не использовали церковь для наведения орудий.

До 1943 года нижний храм использовался как лазарет, затем, до 1963 года, как склад бумажных изделий. В 1955 году началась реставрация храма, которая завершилась в середине 80-х годов XX века, примерно с этого времени памятник был передан Центральному музею древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева.

В это время в храме проводились концерты духовной музыки, и мы ходили туда насладиться звучанием хоров, исполняющих не только церковную музыку, но и народные песни, баллады.

Как торжественно и грозно звучала песня Николая Маныкина-Невструева на слова Николая Некрасова о 12-ти разбойниках и Кудеяре-атамане, особенно в исполнении мужских хоров, «мурашки» бегали по коже от чувственного впечатления, тем более что акустика храма великолепна.

Мы с Катериной забыли о Новом годе и поисках подарков, так как, перебивая друг друга, делились знаниями из интернета, и наслаждались красотою церкви Покрова богородицы. Если стоять на противоположной от храма стороне улицы, то старинная церковь попадает на фон московского «Нью-Йорка». За храмом открывается панорама Делового Центра Москвы, и церковь как-то парадоксально «звучит» на его фоне.

Погруженные в прошлые века и завороженные архитектурными ансамблями Кунцевского района, среди которых прогуливался сам Петр I, мы забрели на улицу Береговой проезд. Окружающий нас город незаметно превратился в промышленную зону, напоминающую индустриальные пейзажи заброшенных строек. Пересекая железнодорожные пути, мы и представить себе не могли, что пробки бывают не только автомобильные.

Когда тротуар закончился, а вместе с ним повис в молчании и наш бесконечный диалог двух не часто встречающихся подружек, мы с удивлением уставились на охранника, стоящего у открытых ворот, за которыми простиралась промзона.

– Скажите, пожалуйста, дальше что, дороги нет? – с удивлением констатировали мы.

– А вам что нужно? – готовый поговорить, весело спросил скучающий охранник.

– Мы хотели бы в Филевский парк попасть.