Читать «Странник и Шалопай» онлайн - страница 233
Сергей Анатольевич Минутин
Иисус Христос тоже много ходил по миру, прежде чем нашёл тот народец, который вернул его Богу. Мохаммеду повезло больше. Труден путь святости. Но это единственно правильный путь среди тьмы к свету.
Странно устроен мир. Просыпается утром очень плохой человек, просыпается от падающих на него светлых и радостных солнечных лучей. Со стороны может показаться, что вот оно, счастье. Лучик Солнца освятил творение Божье на Земле! А на самом деле, этот лучик просто высветил тёмное пятно на чистом лике Земли. И таких пятен, видимо не видимо. Это и православный — банкир, и военный — миротворец, и милиционер — гуманист, и справедливый судья, честный вор и прочий ходячий анекдот. Хорошо если оттого, что «некуда больше деться», а если по убеждению. Вот вам и ад.
Надеждин сбежал из всех этих рядов «оборотней в погонах».
Он верил в Святую Русь, как часть земной суши, но не верил в святость тех, кто по этой суше ползал и гадил.
Он пил, так как знал, что те, кто пьют, многого не накопят, да и Господь их вовремя прибирает.
Он пел, так как слышал, как поют птицы, и был солидарен с ними. Зачем ныть, когда можно петь.
Он любил весь мир и все тёмные пятна на нём. Иногда от любви Надеждина тёмные пятна становились серыми, а это уже был большой прогресс для них, а Надеждину маленький плюсик там, на самом верху.
Но сразу взять вершину мудрости и осчастливить человечество, хотя бы русскоязычное, новым выдающимся трудом Надеждину не удалось. Его собственная надежда разбилась об айсберг реальной действительности.
Вершина оказалась значительно выше уровня духовности Надеждина. Знаний ему хватало, а с духовностью были проблемы. Вокруг Надеждина тоже были апостолы, но и соблазнов для них прибавилось. Угроз стало значительно больше. Они собирались в команды и толпы, поэтому всё время сбивались с пути.
Только Надеждин упорно карабкался, хотя и он, как и первые модели компьютеров, часто давал сбой. Надеждин никак не хотел понимать того, что дотошность так же плоха, как и разгильдяйство. Ну соедини ты Святую Русь со святыми людьми, слейся в экстазе с властью, ибо управляя святой землёй и святыми живущими на ней, она даже в самом никчемном виде свята по определению. Так нет, Надеждину подавай всё по отдельности.
При таком подходе какая голова выдержит перегрузку, отделяя матросов от салаг, семечки от шелухи. А уж если замахнулся на тех, кто ими управляет, кто их клюёт, тогда всё, совсем «капут». Но «капут» это не то слово, которым можно было запугать Надеждина. Надеждин с детства знал, что «Гитлер капут» и вообще всем тем, кто «за бугром» — капут. Но шли годы, «забугорные» народы жили всё лучше и лучше, а в болоте Надеждина только менялись лозунги и вожди. И здесь был главный стык неясности.
Надеждин что–то слышал о Воинах. Он даже знал, что путь Воина лежит посередине чувств, эмоций, событий, дотошности и разгильдяйства и носит название Безупречности. Стань сам безупречен, и жизнь наладится. И Надеждин стремился. Он пытался понять это слово, сравнивая его с другими, такими как «истинный ариец», «голубая кровь», «белая кость» и даже «менеджер года». И не понимал.