Читать «Шаляпин против Эйфелевой башни» онлайн - страница 305

269

Пазовский А. Великий певец-актер // Федор Иванович Шаляпин. М., 1979, с. 142.

270

Шаляпин Φ. И. Маска и душа // Федор Иванович Шаляпин. М., 1976, с. 274.

271

Беседы К. С. Станиславского в студии Большого театра в 1918–1922 гг. М, 1947, с. 46.

272

Шаляпин Ф. И. Интервью в Шанхае // Федор Иванович Шаляпин. М., 1976, с. 313.

273

Цит. по: Каштан Э. И. Шаляпин и наше поколение // Федор Иванович Шаляпин. М, 1977, с. 337.

274

Шаляпин Ф. И. Маска и душа // Федор Иванович Шаляпин. М., 1976, с. 257–258.

275

Беседы К. С. Станиславского в студии Большого театра в 1918–1922 гг. М., 1947, с. 64.

276

Асафьев Б. Шаляпин // Федор Иванович Шаляпин. М., 1979, с. 122.

277

Шаляпин Ф. И. Маска и душа // Федор Иванович Шаляпин. М., 1976, с. 239.

278

Пазовский А. Великий певец – актер // Федор Иванович Шаляпин. М., 1976, с. 138, 139.

279

Там же, с. 138.

280

Шаляпин Ф. И. Маска и душа // Федор Иванович Шаляпин. М., 1976, с. 239.

281

Коровин К. Шаляпин: Встречи и совместная жизнь // Федор Иванович Шаляпин. М.,1977, с. 135.

282

Там же, с. 154.

283

Похитонов Д. И. Из прошлого русской оперы // Федор Иванович Шаляпин. М, 1977, с. 237.

284

Федор Иванович Шаляпин. М., 1976, с. 274.

285

Теляковский В. А. Мой сослуживец Шаляпин (Фрагменты из книги) // Федор Иванович Шаляпин. М., 1977, с. 188, 187.

286

Шаляпин Ф. И. Маска и душа // Федор Иванович Шаляпин. М., 1976, с. 274.

287

Цит. по: Любимов Лев. Последние годы Шаляпина // Федор Иванович Шаляпин. Статьи, высказывания, воспоминания о Ф. И. Шаляпине. М., 1958. Т. 2, с. 549–550.

288

Шаляпин Φ. И. Маска и душа // Федор Иванович Шаляпин. М., 1976, с. 271–273.

289

Пронин Борис Константинович (1875–1946) – актер, режиссер, заметная фигура петербургской богемы кануна Первой мировой войны.

290

Арсеньев А. Б. У излучины Дуная. М., 1999, с. 200.

291

О творческом и жизненном пути режиссера и театрального педагога Юрия Ракитина (1882–1952) см. главу Юрий Львович Ракитин в упомянутой выше книге А. Арсеньева, а также в книге Вагаповой Н. М. Русская театральная эмиграция в Центральной Европе и на Балканах. СПб., 2007, с. 19–56 и 174–190.

292

В эпоху Вагнера эта «глухота» выражала «неспособность слышать»; позднее, да и в наше время, речь идет о сознательном акцентировании одного из элементов оперного искусства и небрежном отношении к другим элементам.

293

В начале деятельности Шаляпина сценическое пространство было внешним гомотопным (единым сценическим) пространством или же внешним гетеротопным (все случаи, когда оперное пространство вписывается в какое-то другое, изначально нейтральное пространство. Мы имеем в виду постановки опер в местах, для этого не предназначавшихся, как, например, Римский театр в Оранже, Арена в Вероне, в Эпидавре и тому подобное. В таких случаях элементы, вместо того, чтобы отделиться друг от друга, распределяются согласно требованиям пространства-рамки). Между тем, вскоре появляются внутреннее гомотопное пространство (выделяется тот знак, который несет основное содержание драмы, содержит в себе тематический синтез драматических элементов и таким образом приобретает вид символа) и внутреннее гетеротопное пространство (отказ от определенных временных единств драмы и пространственный синтез будущих элементов, причем сцена делится на поля, имеющие определенное значение, при одновременном присутствии оперных значений). Шаляпин резко отрицательно относился к опытам с внутренним гомотопным пространством, считая, что оно лишает оперу занимательности еще до того, как она началась, в то время как внутреннее гетеротопное пространство он признавал, видя в нем возможность организации пространства, хотя и принимал этот принцип не без некоторых опасений.