Читать «Книга об истине и силе» онлайн - страница 235

И тот, кто обладает путем, то есть знает эти закономерности, не просто умозрительно, но воплощает эти законы движения в переживаниях и ощущениях тела, души и духа, тот способен сам отдавать излишки миру, чтобы во времени и вовремя восполнять будущие недостатки в нижней части небесного лука, запуская по осознанным целям стрелы своих намерений с помощью ясного усилия натяжения точной волевой жилы.

Воля требует постоянного сохранения натяжения внутреннего центра, точки средоточия всех усилий духа, тела и души, потому мудрец, делая дела, как будто играет на тончайшем музыкальном устройстве в точке этого средоточия, никогда не вовлекаясь в происходящее, не отождествляя себя с делами, проходящими через его душу.

Он не просто не держится за плоды своих усилий, а никогда не считает случившееся, вполне вероятно, выражающееся в благоприятном изменении рисунка движения ценностей, плодом своих движений и действий, потому что его усилия направлены на совершенно иные цели. И главной из этих целей является постижение Пути, Пути духа, Пути совершенного знания, Пути действительного бессмертия. Потому у мудреца не может быть дел завершенных или незавершеных, не может быть дел успешных и неудачных, так как он все время делает только одно-единственное дело, про которое было сказано выше.

И потому он никогда не желает чего-то достигать, чтобы проявить свои умения, которые опять же не представляются ему изнутри чем-то, что требует проявления вовне, так как удержание средоточения посредством средоточения духа – единственное умение достойное внимания мудрого человека.

Состояние мудрости – это состояние натяжения небесного лука, который всегда уравновешивает усилия, распределяя их во времени столь огромной протяженности, что с точки зрения обыденного сознания простого человека, усилия мудрого направлены на достижение предела небесной древности вверху, и, следовательно, в бесконечность будущих времен внизу.

Глава 78

Очищать мир

Об управлении состояниями, делами и обстоятельствами

Чтобы понять устройство и взаимодействие сил в этом мире, нужно обратить свой взор на самые обычные, привычные, распространенные предметы, вещества, сущности и явления. Вода окружает нас со всех сторон, и изнутри, и извне. Вода настолько податлива, что принимает в себя безоговорочно все, что в нее попадает, и ничего с ней самой не происходит. Можно ее назвать слабой и мягкой, податливой и уязвимой, но когда пытаешься справиться с водой с помощью твердости и силы, то нет у тебя никакой возможности победить воду. Вода принимает в себя любую силу и побеждает твердость, растворяя ее своей слабостью.

Именно качество твердости не позволяет произвести ожидаемые изменения в воде, так как вода податлива, а твердость ощутимого вещества принимается водой с помощью качества слабости, которого так избегаем мы, люди, во взаимодействиях с этим миром.

И, конечно, при столкновении с твердостью, с грубой силой, очень трудно поставить не на твердость, а на мягкость и слабость, хотя внутренняя твоя память по поводу происходящего в теле, в душе, в сознании точно говорит, что слабость все время побеждает твою силу, и однажды неизбежно окончательно победит. Очень тонкая грань взаимодействия требует бесконечной податливости, чтобы уметь принять удары твердости объятиями вселенского моря слабости, добра и любви.