Читать «Основы социологии и политологии» онлайн - страница 94

В последние годы наметились новые тенденции по повышению престижа работника со средним профессиональным образованием, в том числе и в здравоохранении.

Постепенно в лучшую сторону изменяется социальный статус медицинской сестры, акушерки, фельдшера. Сложилась новая философия сестринского дела, о чем упоминалось выше. Остановимся на этом подробнее.

Философия сестринского дела – это выраженный в понятиях дух этой профессии, определение ее миссии в обществе, а также лежащей в ее основе системы ценностей. Философия сестринского дела определяет цели профессиональной деятельности, этические обязанности, моральные качества, добродетели медсестры.

Флоренс Найтингейл, которую считают основоположницей современного сестринского дела, подчеркивала, что по своей сути сестринское дело как профессия отличается от врачебной деятельности и требует специальных, отличных от врачебной работы, знаний. В то же время она видела, что медсестра фактически все больше превращается в помощника врача, сетовала, что ее воспитанниц часто используют на подсобных, второстепенных ролях.

Это противоречие получило разрешение в результате реформы сестринского дела, которая началась в развитых странах в 1960 году. Реформа выразила стремление медсестры обрести профессиональную независимость, самодостаточность и автономию.

Для этого необходимо сравнить суть сестринского и врачебного дела. Суть врачебного дела, прежде всего, – распознавание, лечение и профилактика болезней. Как наука медицина во все времена основывалась на достижениях и методах естествознания, но при этом важную роль в ней играет и профессиональная этика. Дело не только в том, что перед врачом обнажается частная жизнь пациента, но и в потенциальной опасности, которой подвергается человек в процессе медицинского вмешательства в сферу его здоровья. Стержневая заповедь этики Гиппократа «Прежде всего не навреди!» подчеркивает интервенционный характер врачебного дела. Не случайно врачи сами говорят, что «хирургическая агрессия» распространилась в последнее время и на диагностику (зондирование сердца и магистральных сосудов, биопсия поджелудочной железы или печени равносильны по стилю и опасности серьезной операции).

Прогресс врачебного дела все в большей мере связывается со специализацией, что, с одной стороны, повышает эффективность распознавания, лечения и профилактики отдельных болезней, а с другой – является одной из причин дегуманизации клинической практики. В связи с обилием применяемой в медицине техники и сложностью научных методик современный пациент ощущает дефицит внимания к своей персоне, неповторимости своего духовного мира. Клиническая медицина сегодня предполагает редукционный подход к пациенту (офтальмолог сосредоточен преимущественно на зрении, уролог – на органах мочеполовой системы). В то же время современная философия и теория сестринского дела строится на холестическом (целостном) подходе к пациенту. Сестринское дело помогает преодолеть дегуманизацию современной медицины, обусловленную ее специализацией. Сестринское дело, являясь самостоятельной медицинской профессией, призвано восстановить гуманистический потенциал медицины в целом.