Читать «Газета Суть времени №170» онлайн - страница 3
Сергей Ервандович Кургинян
«Да, да! — кричат начетчики, — это всё Кургинян, Кургинян! На трибуне Кургинян, превратившийся в Лафарга. А воскрешение Лафарга нам обещал тоже Кургинян, превратившийся в тибетского мага».
«Сгинь! Сгинь!» — скандирует молодежь.
Сгинуть-то я сгину. Но вместо меня на экране за трибуной появляется титульная страница некоего текста. На титульной странице написано: «Институт философии Академии наук СССР».
Ниже — «Поль Лафарг».
Еще ниже — «Религия и капитал».
Потом виньетка. А под нею — «ОГИЗ» — так называлось в сталинскую эпоху объединение государственных книжно-журнальных издательств при Народном комиссариате просвещения РСФСР.
Еще ниже — «Государственное антирелигиозное издательство».
И, наконец, самое сенсационное — «Москва, 1937 год».
Самое средоточие обожаемой фундаменталистами сталинской эпохи.
На экране быстро, одна за другой, переворачиваются страницы. Наконец, появляются 166, 167, 168… И все видят, что это не Кургинян, а Лафарг. Эти «все» лихорадочно бросаются искать какую-нибудь компру на Лафарга и не находят.
Что после этого прикажете делать?
То, что я предлагаю читателю, является своего рода политической медитацией. Поскольку многие читатели мне доверяют, то я очень прошу их — в том числе тех, кто у меня учится, — поработать над восстановлением некоего сна наяву, он же — политическая медитация. Сна, в котором возникла бы («соткалась и развернулась») именно та фантастическая воскресительно-лекционная ситуация, которую я только что описал. Поработайте, пожалуйста, над ее сочным, ярким воспроизведением на экране вашего внутреннего зрения. Не пожалейте сил, не считайте, что я шучу. А я, после того, как вы эту работу осуществите, вернусь и к Орфею, и к темам более современным, но ничуть не менее крамольным.
Судьба гуманизма в XXI столетии
На Нюрнбергском процессе и в последующем было сделано всё, чтобы вывести из рассмотрения оккультные слагаемые преступных деяний III рейха. Причин для этого было много. Одна из них состояла в том, что оккультная тематика позволяла нащупывать нити, тянущиеся от элиты III рейха в другие западные элиты, а этого никто не хотел
Сергей Кургинян
Гитлер приветствует Свена Гедина, 1936
Поклонники Хильшера говорили о том, что Хильшер не поладил с нацистской элитой и даже участвовал в тайных организациях, стремившихся устранить Гитлера.
Но, во-первых, это поздний миф, призванный обелить Хильшера.
Во-вторых, нацистская элита была расколота, и часть этой элиты, причем вполне людоедская, хотела отстранить или уничтожить Гитлера. Что, Гиммлер под конец не хотел устранить Гитлера?
И, в-третьих, если другу Хильшера, Вольфраму Зиверсу, руководившему «Аненербе» в течение ряда лет, удалось спасти своего заместителя Хильшера, притом, что заместитель был обвинен в заговоре против Гитлера и арестован по этому обвинению, то возникают новые вопросы. Что это за могущественная сила, которая могла так вот взять и вытащить Хильшера из тюрьмы при этаком обвинении, ничего не побоявшись и проявив поразительную дееспособность.
