Читать «Убей свой страх!» онлайн - страница 18

Об этом замечательно написал в одной из своих статей Алексей Басов:

«Сегодня, да и всегда, вероятно, как только люди получали хорошую, комфортную жизнь, они успокаивались и готовы были быть терпимы ко всему тому, что терпеть нельзя.

К примеру, взять страну, где мы живем. Самая деятельная прослойка ее населения тем или иным образом получала комфортную жизнь и неплохие материальные перспективы. И что, они дураки? Отнюдь нет. Они прекрасно понимают, что страна их предков катится в жопу, что все разворовано, что предан народ и он скоро перестанет существовать вообще… Но они не станут ничего делать, потому что им даны комфорт и благополучие. «Народ» тоже получил свою дешевую колбасу, в общем, довольно сытое стойло и пойло, а посему будет терпеть что угодно, любое издевательство и надругательство над собой и здравым смыслом вообще.

И то же самое и в Европе, и в Штатах и т. д. ТО ЖЕ САМОЕ. Элита продалась за комфорт, массы – за дешевое стойло и пойло… Такова общая тенденция, возможно, это и определяет эпоху под названием кали-юга, когда люди продали свое будущее за настоящее, и в душе прекрасно понимают это, и кошки немного скребут… но делать они не будут ничего, будут все терпеть, пока, разумеется, не придет неизбежное…

Лично мне не на что жаловаться в этой жизни и нечего желать, жизнь достаточно щедра, и можно жить и радоваться. Более того, я понимаю, насколько перспективно безнадежен этот «мир» и сам по себе человеческий вид – слишком слабый, слишком не мудрый, слишком маломощный. Ради которого и делать что-то крайне мало перспективно, если не сказать глупо. И гораздо разумнее быть в философской абстракции ко всему и заниматься поисками идей и решений, лежащих вообще за пределами вида гомо сапиенс. И борьба за сам этот вид, за эту деградировавшую белую расу, возможно, – просто устаревшая программа, хотя она сидит «в подкорке» крепко, так как поколения предков занимались войной за эту территорию и эту расу.

Безусловно, истинный Героизм лежит за пределами какой-либо материальной необходимости и тривиального смысла вообще. Возьмите, к примеру, личности аса – барона фон Рихтгофена или Юкио Мисимы, которым посвящены наши картины и главы книг. У Красного Барона было абсолютно все: от знатного происхождения, отличного родового поместья и блестящих перспектив до вполне удовлетворенных личных амбиций величайшего аса, но он продолжал летать, даже тогда, когда болезненная рана на голове открывалась и кровь заливала ему глаза… И, разумеется, он погиб.

У Юкио Мисимы было все, о чем он мечтал: он был богат, знаменит, удовлетворил все свои амбиции… но он не мог смотреть, как Япония превращается в потребительское дерьмо… поэтому и предпринял заранее ясную ему абсолютно безнадежную попытку «госпереворота», просто по сути, чтобы убить себя. Возможно, они оба, как и вся истинная Элита, считали чем-то унизительным для себя жить в комфорте, жить ради тех целей, которые просто мечта для всех… но не для Них. Все, о чем мечтают массы – это детский лепет, это цели, описанные в романах Достоевского вроде «Подростка». По сути это цели для слабоумных, которые думают, что достижение каких-то материальных благ вообще может что-то решить».