Читать «Евреи в древности и в Средние века» онлайн - страница 7

могущества (Исаия 27, 34, 36; Захария 9, 3-4).

23 Михей 4, 4; Исаия 30, 23-24; 62, 8-9; Захария 3,10; 8,11-12; 9,17; Иоиль 2, 23-26.

14

чертами, свойственными земледельческому быту. В основе общественной организации вплоть до позднейшего времени лежит семья, именно, патриархальная земледельческая семья с

безусловной и непререкаемою властью отца в доме24, властью, простирающеюся до права продажи детей в рабство. Всякое

неповиновение родителям и неуважение в отношении их влечет за собою наказание смертной казнью25. До позднего времени сохранился, по-видимому, и культ предков или, по крайней

мере, его следы26. Еще во времена Давида существовал обычай

родовых жертвоприношений27. Вступление в брак во все времена одинаково рассматривалось прежде всего как обязанность

в отношении предков; отсутствие детей и вымирание семьи -

как величайшее несчастие и наказание божие. Следы древнего

семейного быта мы, наконец, находим как в условиях распоряжения землей28, так и в сохранившихся пережитках такого

древнего института, как обычай родовой мести29.

Наконец, мы уже говорили о перемене, происшедшей и в

области религии, перемене, заключавшейся прежде всего в превращении Ягве из бога войны в божество земного плодородия, причем, поскольку он не отступает перед местными чисто земледельческими божествами Ханаана - ваалами, он сам усваивает свойственные этим последним характерные черты, а также и места почитания30. Как и праздники ханаанского населения, празднества израильского народа в продолжение всей эпохи

24 Книга премудрости Иисуса, сына Сирахова 3,12 и след.; 4, 17, 34; 10, 24, 34; 21 и след. Stade. Band I. S. 377-395; Буль. С. 23-30; Фентон. Древнейшая жизнь евреев (пер. с англ.). М., 1884. С. 20 и след.

25 Второзаконие 21, 18-21; ср. Исход 21, 15, 17.

26 Wellhausen. S. 105-108; Stade. Band I. S. 393.

27 1 Царств 20,6; сравните также факт тесной привязанности к

отцовской земле, где находились семейные границы, которые являлись, следовательно, местом вечного упокоения предков (2 Царств 19, 38; 3 Царств 21, 3).

28 Прежде всего здесь следует отметить право исключительного

выкупа родной земли, затем шла обязательная женитьба на вдове, оставшейся бездетной после первого брака, ближайшего родственника умершего для продолжения рода, причем родовая земля переходит по наследству к первенцу, родившемуся от этого брака (Второзаконие 25, 5-6; ср. Руфь 4, 5.10), преимущественным правом на наследство вообще пользовался первородный сын (Второзаконие 21, 16-17; ср. Фентон, главы 4 и 5).

29 Второзаконие 19,12.

30 Benzinger. S. 85-88. .!

15

царств сохраняют чисто земледельческий характер и связаны

с важнейшими событиями в жизии земледельца31.

На протяжении всего периода исторического существования израильского народа, со времени первых царей и кончая

временем падения иудейского царства, земледельческое хозяйство являлось, таким образом, как видим из всего вышеизложенного, наиболее распространенным, если не исключительным, типом частного хозяйства. Но всякое земледельческое хозяйство, поскольку оно не успело еще подвергнуться извне разлагающему действию денежно-хозяйственных отношений, имеет, как уже сказано, наклонность замыкаться в себе, представляя