Читать «Евреи в древности и в Средние века» онлайн - страница 62
Александр Ильич Тюменев
собою в соприкосновение почти повсеместно и ие только в чужеземных странах, например, в Египте, прежде всего в Александрии, этом главном центре международного общения того времени, не
только на окраинах греческого мира, но и на самой родине обоих
народов, как в Иудее, так равным образом и в коренных греческих областях и древних центрах эллинской культуры.
С одной стороны, иудейские общины и поселения уже в третьем и втором веках оказываются широко распространенными
88
и рассеянными по всему греческому миру, как в малоазийских
греческих городах и на островах Эгейского архипелага, так, хотя и в меньшей степени, и в самой греческой метрополии, во
всех важнейших ее городах и местностях. С другой стороны, и
греки и греческие поселения встречаются в это время в большом числе не только в соседних с собственной Иудеей, почти
совершенно эллинизовапных областях и городских центрах, но равным образом и в самой Иудее1.
Существование иудейских поселений в отдельных малоазийских греческих городах засвидетельствовано, начиная с третьего века2, на важнейших островах греческого архипелага и в
собственной Греции - со второго. Еще в первой половине этого столетия римский консул Левкий обращался, по просьбе
Симоиа Маккавея, с требованием о выдаче иудейских беглецов «во все области - к спартанцам, и в Далос, и в Минд, и в
Сикион, и в Карию, и в Самос, и в Памфнлию, и в Ликшо, и в
Галикарнасс, и в Родос, и в Фаселиду, и в Кос, и в Сиду, и в
Арад, и в Гортииу, и в Книд, и в Кипр, и в Киринию»3. Если
здесь из городов собственной Греции мы встречаем указание
на присутствие иудеев только в Спарте, Сикиопе и Коринфе, то два столетия спустя, в известном письме Агриппы к Калигуле мы находим свидетельство о самом широком и повсеместном распространении их по всей Греции. Иудейские поселения можно было встретить, согласно этому свидетельству, «в
Фессалии, Беотии, Македонии, Этолии, Аттике, Аргосе, Коринфе, в большей части лучших местностей Пелопоннесского полуострова, и не только на греческом материке, но и на всех
более значительных островах: на Евбее, Кипре, Крите»4. Уже
1 Jos. Flavius. Contra Apionem 11, 4; Schiirer. Geschichte des judischen Volkes im Zeitaltcr Jesu Christi (4 Auflage). Leipzig, 1901-1909. Band I, II.
2 Schiirer. Band II. S. 13 f.
3I Маккавеев 15, 23. Около этого же времени, то есть около половины второго века, присутствие иудеев в Греции засвидетельствовано
и документально. См. дельфийские надписи об отпущении иудейских
рабов на волю: Wescher et Foucart. Inscriptions recuellies h Dclphcs.
1863, № 57 et 364; Sammlung der griechischen Dialect Inschriften herausgegeben von Collitz. Band II. Heft 3-5 (1892-1896); Dclphische Inschriften bearbeitet von A. Baunack. № 1722 и 2029, относимые
Bauncick’ом к первой половине второго столетия (158 г.), см. Collitz-Baunack. S. 637.
4 Philo. Legat. ad Cajum ср. относящиеся к этому же времени сведения об иудейских поселениях в Греции в Деяниях Апостолов, гл. 16-18.
89
около половины второго столетия до начала нашей эры иудеи
оказывались распространенными по всему миру, так что еще в