Читать «Евреи в древности и в Средние века» онлайн - страница 41
Александр Ильич Тюменев
их расширить свои владения в сторону Египта естественно
должны были привести их в столкновение с обоими еврейскими царствами, лежавшими как раз на пути их завоевательных
стремлений. О сколько-нибудь длительном сопротивлении, конечно, не могло быть и речи. И вот первым еще в конце
восьмого века пало северное израильское царство. После
трехлетней осады Самария была взята ассирийским царем
Саргоном (721). «Цвет» населения с царем во главе при
этом был выведен из страны, и пленники расселены в различных местностях Ассирии, преимущественно в северных
областях при реке Гозан, также частью на востоке «в горо59
дах мидийских»1. Общее число уведенных и переселенных в
Ассирию израильтяи составляло, согласно ассирийским сведениям, 27290 человек2. Цифра, правда, сама по себе не очень
значительная, но если принять во внимание, что был уведен в
плен прежде всего «цвет» населения израильского царства, то
есть высшие и наиболее состоятельные слои его, тогда, напротив, для нас станет очевидным, что цифра эта, превышавшая
27000 человек, должна была охватывать всю имущую часть
населения страны, лишавшейся вместе с этим всех своих наиболее состоятельных и деятельных элементов. На месте оставлено было, по-видимому, лишь беднейшее земледельческое население, неспособное к общественно-политической жизни и деятельности. К тому же уведенная в ассирийский плен часть
населения замещена была поселенцами из различных вавилонских городов, «и они овладели Самариею и стали жить в
городах ее»3. Наконец, территория бывшего израильского царства подверглась расхищению со стороны ближайших соседних народцев. Северные и восточные области заняты были
арамеями, заиорданские же степные местности захвачены кочевым народом аммонитян4. Вот почему с падением израильского
царства и само население, занимавшее бывшую его территорию, в короткое время утратило чистоту своего еврейского происхождения и образовало новую смешанную национальность, известную у иудеев под презрительным названием - самарян.
Опасность, внезапно выросшая на севере для самой ассирийской державы в лице мидийского царства, приостановила
дальнейшее движение ее на юг и более чем на сто лет отсрочила для Иерусалима и иудейского царства неизбежно грозившую им гибель. Однако с падением ассирийской державы и с
возвышением на ее месте нововавилонского царства, это последнее в своей завоевательной политике пошло по стопам ассирийских царей. Движение на юг, таким образом, возобновилось, и жертвой его на этот раз пало и иудейское царство.
Тщетно последнее искало опоры в Египте. Попытка в надежде
на египетскую помощь отказать Вавилону в вассальной зависимости и в уплате дани (597 г.) дорого обошлась иудейскому
1 4 Царств 17, 6; 17, 24, 18; ср. Wellhausen. Israelitische und Judische Geschichte. S. 122.
2 Oppert. Inscriptions du palais de Khorsabad; cp. Schrader. Die Keilinschriften und das alte Testament. 1883. S. 271-285.
34 Царств 17, 24.
4 Ср. Wellhausen. S. 122-123.