Читать «Евреи в древности и в Средние века» онлайн - страница 261

и так уже сошла почти на нет. При этом самое число таких

ограничений было относительно незначительным, так как по

справедливому замечанию Гоффмана94, «исключение

(Ausschluss, правильнее было бы выразиться: отсутствие участия. - А.Т.) евреев из торговли представлялось само собою

разумеющимся». Считаем нелишним отметить здесь обратный факт, именно, что в то время как до четырнадцатого столетия мы не встречаем специальных законодательных ограничений еврейской торговли, можно, напротив, указать от92 Keutgen в Hansische Geschichtblatter, 1901.

93 Так, например, Hoffmann (Der Geldhandel. S. 15) ставит в связь

окончательное прекращение еврейской торговли с начала четырнадцатого столетия с целым рядом последовавших в это время ограничений. Несколько иначе смотрит на дело Каро (s. 589), полагающий, что евреи вынуждены были отказаться от торговых операций вследствие необеспеченности своего социального положения, созданного в

свою очередь отрицательным отношением к ним со стороны церкви.

94 Hoffmann. I, с.

353

12 А. Тюменев

дельные случаи поощрения такой торговли. Так, мы говорили

уже о безуспешной попытке Эдуарда I английского заставить

евреев отказаться от ростовщической деятельности и перейти

к «честному труду и торговле»95. Второй аналогичный случай

имел место в маленьком герцогстве Брабантском. В 1261 году

герцог брабаитский Генрих III в своем завещании (очевидно, благочестивому герцогу при жизни могли еще понадобиться

услуги евреев в качестве ростовщиков) определяет изгнать

из своих владений всех евреев и кавертинцев, за исключением лишь тех, которые будут исключительно заниматься торговлей и откажутся от ростовщичества и залоговых операций96. Неизвестно, было ли приведено в исполнение завещание герцога, и если было, то привело ли оно к положительным результатам. То и другое, впрочем, представляется крайне

сомнительным.

Сошлемся еще на тот факт, что все канонические правила

и постановления, все попытки отдельных представителей церкви воспрепятствовать торговле евреев некоторыми продуктами оказывались совершенно бессильными, пока евреи играли видную и необходимую роль в торговле. Напротив, именно с потерей ими торгового влияния наступало и общее ухудшение их социального положения97. Точно так же, как мы

показали это выше, не изменившееся отношение к евреям со

стороны правящих кругов и не какие-либо предпринятые

этими последними специальные меры повлекли за собою

перемену в экономическом и социальном положении евреев, а, напротив, именно изменившиеся экономическая роль и

характер экономической деятельности евреев имели своим

следствием и коренную перемену в отношении к ним со стороны власти.