Читать «Евреи в древности и в Средние века» онлайн - страница 15

и некоторые современные исследователи. Напротив, даже на

основании еврейских исторических книг, подвергшихся, как

известно, позднейшей переработке в духе иерусалимской теократиии потому имевших специальною целью возвеличение

его как строителя иерусалимского храма, его образ встает перед нами прежде всего с чертами типичного восточного деспота, причем в частности его экономическая политика отличалась

хищническим характером и, в конце концов, не столько должна

была способствовать подъему экономического благосостояния

страны и ее внешней торговли, сколько привести к совершенно

обратным результатам, именно, к полному истощению всех ее

ресурсов. Цель всех его мероприятий составляла, во всяком

случае, не забота о благосостоянии государства, но прежде всего укрепление своей власти вне и внутри государства и удовлетворение собственных прихотей. Его страстью, - говорит

Велльгаузеи, - были постройки, показная роскошь и женщины

(черты характера, типичные для самого обычного восточного

деспота), и для удовлетворения этих страстей все средства были

хороши18. Так, прежде всего, сношения его с тирским царем

Хирамом, которые обычно принято изображать как правильные торговые сношения, вовсе не были таковыми и имели исключительной своей целью получение необходимых строительных материалов, причем, судя по приводящейся в книге Царств19

переписке между ними, преимущества в этих отношениях были

далеко не на стороне Соломона. Извещая Хирама о своих

17 Велльгаузен. Введение в историю Израиля. Пер. Никольского.

С. 157.

18 Wellhausen. Israelitische und Judische Geschichte (5 Auflage).

S. 70.

19 Гл. 5 и след.

25

намерениях соорудить храм Ягве, Соломон обращается к нему

с просьбой нарубить для этой постройки ливанских кедров: «И я буду давать тебе плату за рабов твоих, какую ты назначишь, ибо ты знаешь, что у нас нет людей, которые умели бы

рубить дерева так, как сидоняне»20. Хирам исполнил просьбу

Соломона, но в свою очередь требовал от него в виде платы

«доставлять хлеб для дома моего»21. «И давал Хирам Соломону дерева кедровые и дерева кипарисовые, вполне по его

желанию. А Соломон давал Хираму двадцать тысяч кбров

(кор - древнееврейская мера сыпучих тел и жидкостей. -

Прим. ред.) пшеницы для продовольствия дома его и двадцать коров оливкового выбитого масла. Столько давал Соломон Хираму каждый год»22.

Видеть в приведенной переписке что-либо большее, нежели

обычную по своему стилю и содержанию для того времени

переписку между двумя правителями, переписку, все содержание которой по большей части сводилось к взаимным просьбам

о присылке тех или иных изделий и продуктов или об оказании известных услуг23, и тем более толковать ее как установление постоянных и правильных торговых сношений можно лишь

при известной доле предвзятости и только разве с большой

натяжкой. Цель данной переписки составляет, в сущности, даже

не столько обмен продуктами, сколько просьба об оказании

услуги. Не имея в собственном распоряжении достаточно опытных дровосеков, которые смогли бы нарубить для него ливанские кедры, Соломон видит себя вынужденным обратиться за