Читать «Том 1. Красная комната. Супружеские идиллии. Новеллы» онлайн - страница 304

Август Юхан Стриндберг

111

Юргорден — островная лесопарковая зона в центре Стокгольма.

112

В «Горнисе»… — В оригинале: «Bålgetingen» — «Шершень».

113

двадцати пяти колыбелек… — В печатном изд., вслед за изд. 1909 г.: «…двадцати пяти мосек…» (?). В оригинале (SV): «vaggor» — люльки, колыбельки.

114

здесь в знач.: мошенничает, не чисто действует («картавить» как синоним «фальшивить»).

115

Немдё — остров в Стокгольмском архипелаге, примерно в 40 км от столицы.

116

Зоотомия — анатомия животных.

117

лежит в постели на Сандберггатане и должен питаться ртутью. — Намек на необходимость стационарного лечения сифилиса.

118

Clypeaster — морской еж.

119

Компендиум — сокращенное, конспективное изложение положений какой-либо науки, исследования и т. п.

120

он чувствовал беспокойство и тяжесть, как будто ему самому приходилось идти учиться… — В пер. К. Телятникова: «…он ощущает какое-то беспокойство и волнение, совсем как в тот день, когда впервые сам пошел в школу…».

121

Отделение по обложению наследственной пошлиной. — Блестяще переведен этот фрагмент К. Телятниковым: «Департамент обложения налогом покойников».

122

Кунгсхольмен — округ в центральной части Стокгольма в пределах одноименного острова на озере Меларен, — одного из четырнадцати островов, на которых расположен Стокгольм.

123

Савонарола Джироламо (1452–1498) — настоятель монастыря доминиканцев во Флоренции. Выступал против тирании Медичи, обличал папство, призывал церковь к аскетизму, осуждал гуманистическую культуру (организовывал сожжение произведений искусства).

124

…чего хотели иконоборцы в Византии? — Имеется в виду социально-политическое и религиозное движение в Византии в VIII–IX вв., направленное против почитания икон. Начало ему положил император Лев III Исаврийский, приказавший убрать иконы из церквей и частных домов или закрасить их.

125

Чего хотели анабаптисты и иконоборцы в Нидерландах? — Анабаптисты (перекрещенцы) — участники народно-радикального сектантского движения эпохи Реформации, главным образом в Германии, Швейцарии и Нидерландах. Требовали вторичного крещения (в сознательном возрасте), отрицали церковную иерархию, осуждали богатство, призывали к введению общности имущества, отвергали науки, книги и предметы искусства.

126

устранить это недоразумение очень простым и легкодостижимым способом? — Далее отсутствует фрагмент текста оригинала, который приведен ниже в переводе К. Телятникова.

«Перечитав в зрелом возрасте свои детские книги, я больше не удивляюсь, что мы, люди, такие скоты! На днях я прочитал катехизис Лютера и сделал еще

Несколько заметок к новому изданию катехизиса

Первая заповедь. Разрушает веру в единого Бога, ибо предполагает существование других богов, что признает и христианство.

Примечание. Монотеизм, который все превозносят до небес, оказал дурное влияние на людей, лишив их уважения к единственному и истинному, поскольку не объясняет, что такое зло.

Вторая и третья заповеди — явное кощунство, поскольку автор вкладывает в уста нашего господа такие мелочные и нелепые наставления, что они оскорбительны для его всеведения: если бы автор жил в наше время, его обвинили бы в богохульстве.