Читать «Ислам в Абхазии (Взгляд сквозь историю)» онлайн - страница 19

Сложно однозначно оценить личность Михаила Шервашидзе, поначалу он приложил немало усилий и борьбе с непокорными царской политике горцами-мусульманами к подавлению ислама в Абхазии. Владетель и подчиненная ему аристократия при этом служили буфером между русским самодержавием и местным населением, в какой-то мере их существование было временной уступкой на период военных действий на Кавказе, одновременно являясь проводником новой власти. С течением времени Михаил Шервашидзе понял отсутствие перспективы существования автономии в Российской империи, и, возможно, разочарование и боль за судьбу родины послужили одной из причин перемены его позиции. В изменении его религиозных взглядов большую роль сыграли влияния со стороны абхазских князей и дворян-мусульман, особенно вернувшегося в ислам Каца. Маан, а также убыхской аристократии, в частности некогда заклятого врага, а позже друга Хаджи Берзека Керантуха. Как следует из документов Михаил- Хамудбей к концу жизни не только не способствовал распространению православия, но даже напротив, поощрял переход в ислам и покровительствовал мусульманам. Эти действия, а также связи с Османской Турцией и желание совершить туда хиджру, вызывали лишь открытое раздражение у царской администрации и окончательно предрешили судьбу Михаила-Хамудбея Шервашидзе. Все это свидетельствует о возможном искреннем, хоть и тайном, принятии владетелем ислама (что он сам и подтверждал, согласно приведенным русским разведданным). Аллаху Алим, истину знает только Аллах.