Читать «Россия — страна нормальных людей» онлайн - страница 17

Человек смертен, но эта неизбежность не угнетает его. И это можно объяснить тем, что определенные стимулы вызывают сильные чувства у всякого человека, которые овладевают всем его существом и не оставляют место для иных размышлений и форм поведения. Наиболее сильные эмоции вызывают иррациональные формы поведения. Защищая родину, люди идут на смерть, причем никто их к этому не вынуждает, они это делают сами в сильнейшем порыве. Есть такие понятия, как честь, совесть, порядочность, самопожертвование, целомудрие и т. д. Все эти понятия отражают формы иррационального поведения, они отражают особенности личности, определяемые степенью выраженности той или иной формой иррационального поведения. Все это и определяет интерес к жизни, формирует ее смысл. Пушкин писал: «Есть упоение в бою, и бездны мрачной на краю, и в аравийском урагане ‹…› и в дуновении Чумы. Все, все, что гибелью грозит, для сердца смертного таит неизъяснимы наслажденья». Скука всегда есть продукт усреднения, оригинальный человек, оригинальная национальная одежда, даже валюта данного государства могут быть предметом интереса. Обобщение и одежды и валюты, безразличие к грубости, а то и к оскорблениям и т. д. приводит к эмоциональному уплощению, снижает тонус жизни. Все это приводит к снижению роли любви как основной побудительной силы к жизни. Сексуальная революция нанесла страшный удар по этому главному стимулу. Сведение любви к половым отношениям — преступно и самоубийственно. Через пятьдесят лет, по прогнозу, население нормальных стран, где интерес к жизни поддерживается, вырастет до десяти миллиардов, а в секс революционной Европе сократится более, чем в три раза.

Любовь как природное биологически обусловленное чувство, совершенно необходимое для сохранения на земле человечества, начинает подменяться всевозможными извращениями. К этим извращениям, как и ко всякой патологии, имелся природный иммунитет, уроды отторгались обществом, им приходилось или скрывать свою патологию или уходить в монастырь. Такое положение препятствовало распространению болезни поведения в обществе, способствовало его здоровью. Терпимость к патологии, приравнивание ее к норме привело к вырождению, так погибли многие цивилизации, наступает и предсказанный Шпенглером закат Европы. Терпимость к половым извращениям, и тем более к однополым бракам, продаже детей в однополые «семьи» приводит к деградации и вымиранию народов, независимо от степени развития у них науки, искусства и промышленных технологий.