Читать «Разум и цивилизация, или Мерцание в темноте» онлайн - страница 66

Андрей Михайлович Буровский

Но вспомним еще и про «антропоморфов», потомков капуциновых обезьян Южной Америки. Они-то как раз могли бы существовать независимо от того, соединилась Южная Америка с Северной или нет. Более того – возможно, они могли создавать свою цивилизацию, только пока континенты не соединились, и в Южной Америке не появились саблезубые кошки и другие малосимпатичные звери из кошачьих. До этого хищники в Южной Америке были или сумчатые, или сухопутные крокодилы. Существам с любым уровнем разумности не были опасны эти туповатые создания. Скорее можно предположить, что при появлении антропоморфов сумчатые саблезубы поджимали хвост и старались оказаться подальше.

Антропоморфы как раз могли бы создавать цивилизованные формы жизни и намного раньше обитателей Евразии и Африки – независимо от них. Братья Амегино сообщали о находках, которым порядка 6–8 и даже 15 млн лет.

А динозавры, которых доят?! А полеты на птицах?!

А карты, предполагающие знание всего Земного шара?!

Кстати – зачем цивилизации, которая может составлять карты Земли, совершать плавания или полеты по воздуху над Тихим и Атлантическим океанами, эти не слишком совершенные гравировки на камне? Такая цивилизация наверняка научилась бы изготавливать бумагу или создавать ее заменители… В Южной Америке и хлопок растет, и деревья, кора которых годится для изготовления материи.

Есть и несоответствие между высочайшей техникой гравировки и художественной примитивностью изображения. Рисунки, которые в наше время делаются на камнях (хотя бы на могильных памятниках), несравненно качественнее. Крайне трудно представить себе цивилизацию, которая владеет алмазным резаком и не знает техники рисунка. Это какое-то соединение в одной культуры механизмов ХХ века и техники рисунка времен новокаменного века – VIII–VI тысячелетий до Р. Х.

Скажу честно: у меня нет ответа на все эти вопросы…

Подлинность «камней из Ики» я вынужден признавать, – тут ничего не поделаешь.

Свидетельство, которому верить нельзя

Да, ученый обязан признавать любой доказанный факт. Независимо от отношения к нему. Южная Америка так плохо изучена, что о ней ходит невероятное количество самых фантастических историй. Одна из них – истории про «финикийские надписи», найденные в Бразилии. О них рассказывают, как о чем-то бесспорном, но все истории основываются на том, что 1 сентября 1872 года ученый бразильский аристократ, глава Историко-географического общества Бразилии, маркиз де Сапукахи, получил странное письмо… В письме сообщалось, что некий Хоакин Альвес да Коста в своем имении близ города Параиба нашел странный камень. Этот камень работники уже разбили на четыре части, чтобы что-то построить. А да Коста увидел на обломках камня надпись, которую и скопировал: восемь строчек непонятных иероглифов.

Бразилия тогда была монархией. Император Педру III лично курировал перевод этой «финикийской надписи»: слишком важно было Бразилии почувствовать себя местом, где тоже шла история… привязать ее историю к знакомым народам и событиям. Он велел расшифровать надпись во чтобы то ни стало! Это же слава Бразилии!