Читать «Коммуны как итог краха всей цивилизации.» онлайн - страница 2

Юрий Михайлович Низовцев

последствиями при сбоях в работе компьютерных систем для столь сложного, многоуровневого, неравновесного образования как цивилизация [1, гл.5].

Напомним основные тезисы вышеуказанной работы, чтобы, отталкиваясь от

них, перейти к рассмотрению возможности преобразования мировой

технологической цивилизации в наиболее простую цивилизационную форму, структура которой позволяет приостановить на время процесс

технологического и общественного развития.

Критики данного подхода скажут: прогресс не остановим. Вследствие этого

наша цивилизация будет и дальше развиваться неопределенно долго.

Действительно, прогресс не остановим, если он представляется бесконечным

поступательным движением, чего быть не может. Движение, точнее, развитие

может иметь самые разные формы. Оно может быть цикличным,

колебательным, дискретным, то есть возникать, усложняться, прерываться, упрощаться, стабилизироваться на длительное время, повторяться на

прежней основе, идти вспять, но оно не бывает равномерно усложняющимся

до бесконечности. А именно так понимают его многие футурологи в

отношении развития цивилизации, которая должна становиться технически

все более совершенной, приносить все больше благ людям, захватывать все

больше пространств, преодолевая все трудности и препятствия. И так – до

бесконечности.

В действительности же, существование цивилизаций, как показывает

история Земли, есть процесс отнюдь не непрерывный: цивилизации

возникают, живут и распадаются. Потом процесс повторяется. Любую

цивилизацию трехмерного мира ждет неизбежный конец, и совсем не

обязательно по внешним причинам.

Внутренние противоречия тоже играют свою роль и финал,

определяющийся ими, может быть быстрым и медленным. Быстрый – это

скоротечная гибель цивилизации с разрушением всех ее структур (характерно

для технологических цивилизаций); медленный – длительная стагнация в

упрощенных структурах, равновесных с окружающей средой.

Сначала обратимся к замеченному несколько десятилетий назад отнюдь не

равномерному, а ускоренному движению цивилизации.

Теме уплотнения промежутков времени между переломными событиями

вплоть до финальной точки были посвящены некоторые исследования, базирующиеся на понятии сингулярности, использованным в середине ХХ

века Джоном фон Нейманом. Под ней он имел в виду не астрофизическое

понимание, а точку, за которой экстраполяция начинает давать

бессмысленные результаты.

На точку сингулярности, или предельную точку на оси времени, где

сходятся сокращающиеся по закону прогрессии исторические циклы, в 1994

году обратил внимание историк И. М. Дьяконов: «Нет сомнения, что

исторический процесс являет признаки закономерного экспоненциального

ускорения. От появления Homo sapiens до конца I фазы прошло не менее 30

тысяч лет, II фаза длилась около 7 тысяч лет, III фаза – около 2 тысяч лет, IV

фаза – около 1,5 тыс., V фаза около тысячи лет, VI – около 300, VII фаза -

немногим более 100 лет, продолжительность VIII фазы пока определить

невозможно. Нанесенные на график, эти фазы складываются в

экспоненциальное развитие, которое предполагает в конце концов переход к