Читать «Коммуны как итог краха всей цивилизации.» онлайн - страница 13
Юрий Михайлович Низовцев
сохранившихся реликвий хранится в музеях и представлено в Интернете).
Возможность существования подобной формы цивилизации
подтверждается и теоретически. В частности, изменение системы с
приобретением ею структурной устойчивости становится возможным
введением новых единиц (локальные самоуправляющиеся ячейки),
способных размножаться и вовлекать во взаимодействие различные
процессы, протекающие в системе. На такую возможность нобелевский
лауреат И. Пригожин указал в книге «Самоорганизация в неравновесных
системах: от диссипативных структур к порядку через флуктуации»[7].
Проведенный краткий анализ показывает, что подступающий по всем
признакам крах цивилизации имеет лишь два варианта исхода: вымирание, впадение в дикость уцелевшего населения после распада цивилизации и
образование на развалинах прежней цивилизации союза иерархически и
горизонтально ориентированных локальных ячеек, построенных на
принципах самоорганизации и самоуправления. Подобного типа системы
частично уже были реализованы в ранних кибуцах. Структурно они являются
близким аналогом анархо-коммунистической системы общественных
отношений.
Появление подобной общественной системы вместо уже начавшей
разрушаться капиталистической системы, несмотря на фундаментальное
падение уровня жизни после ее краха, означает наконец-то появление, как это
ни парадоксально, более бедного, но более свободного общества. В нем
свобода каждого действительно будет залогом свободы всех, так как давление
потребительского, несправедливого, унижающего человеческое достоинство
капиталистического общества, при котором господствует насилие, все люди
живут в страхе, миллиарды в невыносимой бедности, а для подавляющего
большинства жизнь представляется непрерывным кошмаром, исчезнет.
В новом обществе практически каждый сможет не заниматься абы чем, лишь бы выжить, а действительно отдавать обществу по своим способностям
и склонностям и получать по имеющимся возможностям. Однако полученная
свобода стоит того: лучше жить в бедности, но делать то, что ты любишь, что
у тебя лучше всего получается, чем разлагаться в богатстве и бессмысленных
удовольствиях; унижать, находясь при власти, других, будучи униженным
вышестоящим; заниматься бесполезной или противной собственному
естеству работой, или получать подачки.
Но это крайний вариант функционирования нового общества. Если будут
открыты, разработаны и использованы новые экологически чистые
энергетические источники (это например, может быть не используемое до
сих пор в интересах крупнейших мировых корпораций изобретение Николы
Тесла по получению неограниченного количества энергии из атмосферного
электричества), то совокупное богатство общества возрастет, жизнь
облегчится и доля обязательного для каждого члена общества нетворческого
труда сократится.
О новом обществе «равных между собой» замечательно сказано П.А.
Кропоткиным: «Члены его не будут вынуждены более продавать свой труд и
свою мысль тем, которые нанимают их по своему личному усмотрению. Они
смогут прилагать свои знания и способности к производству на пользу всех; и для этого они будут складываться в организации, так устроенные, чтобы