Читать «100 ошибок воспитания, которых легко избежать» онлайн - страница 32
Ольга Ивановна Маховская
2. Для протестантской традиции важно, что детство – такой же по значению период жизни, как и взрослость. Дети на своем уровне решают те же задачи, что и взрослые. Они могут на равных принимать участие в разных видах деятельности, пусть вначале помощниками и учениками. Учеба, игра, общение со сверстниками и взрослыми, освоение новых социальных ролей и навыков – все это обязанности и ответственность маленьких граждан. У них есть права, и они могут отвечать за себя, свое Я в любом возрасте, пусть на своем, доступном им языке. Если взрослые не находят общего языка с детьми, это признак их низкой культуры. Конфликты между взрослыми и детьми не могут служить доказательством того, что дети ущербны, немощны, неполноценны. Взрослые и дети находятся в процессе обсуждения и обмена мнениями. Решая конкретную задачу, они организуются в команды, где у каждого свои обязанности. Внешняя консолидация не предусматривает глубокой внутренней связи, психологической близости между членами команды. Напротив, мир каждого человека, начиная с детства, автономен, индивидуален и самостоятелен.
3. Католичество предлагает детство поставить в центр интересов общества. Детство важнее взрослой жизни, потому что именно в этот период закладываются основы личности, приобретаются наиболее важные навыки поведения, мышления и взаимодействия. От того, каких детей мы растим, зависит будущее общества. Дети в прямом смысле – наше будущее. Если мы понимаем это, то будем делать максимальные вклады в детство. Все члены семьи, прежде всего отец, должны активно участвовать в воспитании. Особая функция отца связана с тем, что ему предстоит оберегать и поддерживать и мать ребенка в ее миссии по рождению и воспитанию ребенка (а детство начинается до рождения и проявляется в особом отношении к беременной женщине), и самого ребенка. Детей нужно активно учить и готовить к будущей жизни, потому что каждому из них предстоит особая миссия – внести вклад в развитие и спасение человечества. Масштаб этой миссии может быть разным, но от этого миссия не теряет своего судьбоносного значения для других людей. Поэтому общество заинтересовано в детях. Это и служит основой для консолидации взрослых вокруг детей.
Вот коротко об основных подходах к детству. У каждого общества – свое детство. Сегодня в России уникальная ситуация, когда нам приходится переопределять отношение и к своей жизни, и к своему прошлому, и к детству, и к своим детям. Если мы на самом деле думаем о будущем своей семьи и своей страны. Отношения между детьми и родителями у нас пока отличаются эклектикой и непоследовательностью.
10 различий в воспитании российских и американских детей
1. Американские дети растут как маленькие взрослые. Ребенок наделен теми же правами и в потенциале обязанностями, что и его американский родитель. Это означает, что у него есть свое личное пространство (комната, кровать, стол), имущество (часть имущества родителей, оговоренная в брачном контракте), правовые институты, готовые отстаивать его интересы даже перед родителями (органы опеки, полиция, религиозная община, ювенальная юстиция). Конечно, малыш пока об этот не знает, он просто этим пользуется. Начало самостоятельности у детей российскими и американскими родителями определяется по-разному. Американец в 17–18 лет отделяется от родителей навсегда, россиянин никогда не становится независимым от своей семьи, коллектива.