Читать «Почему нам врут, а мы верим» онлайн - страница 13

Петр Иванович Юнацкевич

♦ «Можешь вечером задержаться, если хочешь». (Есть желание провести этот вечер без Вас, сэр, потенциальный рогоносец.)

Как лжет мужчина:

♦ «Ты женщина моей мечты» (Считает, что она очень хорошая домашняя курочка.)

♦ «Новое платье тебе очень идет» (С ней лучше не спорить о соответствии одежды ее фигуре.)

♦ «У меня, к сожалению, дополнительная работа, и поэтому придется задержаться». (Точно придет с запахом спиртного!)

♦ «Я так устал, работаю буквально на износ, извини дорогая, сегодня мужчины вечером в постели не ожидается». (Вместо Вас там будет другая.)

Обман не является моральной проблемой. Многие врут так легко и естественно, словно говорят правду. А как в таких честных глазах прочитать неискренность? Мужчины и женщины во все времена сталкивались с проблемами ревности, измены и обмана.

Переживания супружеской измены сопровождаются разными эмоциональными реакциями и состояниями. Среди них можно выделить следующие:

1) зависть;

2) ненависть;

3) тревога;

4) гнев;

5) отчаяние;

6) жажда мести;

7) страсть.

При этом человек испытывает мучительные сомнения и подозрения. Мысли заняты только переживаниями о своей любимой или любимом. Это может подтолкнуть ревнующего человека к опасному для окружающих поведению.

Эротическая или сексуальная, любовная ревность – это комплекс переживаний в случае действительной или мнимой измены любимого человека – супруга, возлюбленного.

Обманутая женщина или мужчина, не смирившись с фактом неверности, не изменят своего отношения к ней и будут очень долго тяготиться неприятными переживаниями.

Судя по некоторым наблюдениям, у мужчин ревность чаще всего возникает уже при достаточном опыте семейных отношений.

Укрепившееся в ходе исторического развития общества господствующее положение мужчины в семье, строгое преследование супружеской неверности женщины, связь понятий «прелюбодеяние» и «разврат» в основном с соблюдением женской целомудренности утвердились в общественном мнении в виде стойких убеждений:

1) женщина не имеет права изменять мужу;

2) женщина во всем должна слушаться мужа;

3) мужская измена не осуждается в такой степени, как женская.

В Средние века женщина считалась источником греха, «сосудом дьявольским», существом, неполноценным в моральном и социальном отношении. Вполне естественно, что во все времена религиозные воззрения на женщину способствовали усилению ее зависимости от мужа, социального и морального бесправия. Например, в патриархальной крестьянской семье бразды правления находились в руках отца. Глава семьи имел полную власть над женой и детьми как организатор работ, хозяин имущества, диктатор и блюститель норм поведения и функций членов семьи. Отец жестоко карал за проступки как детей, так и жену.

Тяжелейшей из провинностей считалась неверность жены, наказание за нее было самым суровым. В таком случае муж связывал почти раздетую жену. Ее долго били по животу поленом, а потом топтали ногами в сапогах.

Общеизвестен обычай требования от невесты строжайшего соблюдения девичьей чести до брака. При потере девственности было принято позорить невесту, ее родителей, братьев и сестер.