Читать «Отдайте нам Родину! или Вокзал - Баку! (без чемоданов)» онлайн - страница 2

Наверное, всем, кроме тех, кто намеренно не хочет этого понять, видна разница между подстрекательством к убийству и насилию и призывом к защите Родины и Веры. А вот разницу между христианским миролюбием и методично христианам навязываемым пацифизмом и непротивленчеством православные в наши дни перестали понимать. К нашему несчастью, даже те, кому это просто необходимо по долгу своего служения, – пастыри, под защиту которых Господь вверил души Своих словесных овец. И потому, чтобы не брать на себя лишнюю ответственность, скрыть собственное малодушие и теплохладность, а попросту, сохранить сытое и уютное статус-кво, проповедуют наши батюшки ничего общего с православным мiровоззрением не имеющий пацифизм.

Закоснев же в этом подавляющем волю и разлагающем душу настроении, иные помрачаются настолько, что ставят под сомнение и само право христиан на самозащиту, дескать, потому что это сопряжено с насилием и даже убийством. На что тогда благословляются (ими же!) наши мальчишки-солдатики, уходящие в Чечню?.. На заклание!?..

Главный козырь пацифистов в полемике – вспоминать слова Господа: «Ударившему тебя по щеке подставь и другую». (Лук.6:29) Да, когда дело касается лично тебя самого, поступать именно так и нужно, но на это способны только мужественные души, и никогда не поверю, что у пацифиста на это хватит духа. Исполнявшие эту заповедь Христа, даже погибая сами, своим мужеством и смирением побеждали врага духовно и рождались в Жизнь Вечную. Так поступили, к примеру, когда-то синайские монахи, смиренно подставив головы под сарацинские мечи и этим только ускорив свою встречу с Христом.

Ну а что делать, когда по щеке ударят ближнего, да еще раз, и еще?.. – Ты должен защитить его, даже если ты монах, и, когда за твоей спиной нуждающиеся в твоей защите, погибнуть, подставив щеку, не имеешь права.

Когда враг попирает святыни, разрушает устои христианского уклада жизни, посягает на само существование православного народа, противостоять ему должны все, без разделения на звания. Разве не вышел схимник против татарского богатыря на Куликовом поле, и не стояли монахи с оружием на стенах Троице-Сергиевой Лавры, защищая ее от поляков?.. Все афонские монастыри – настоящие крепости… В Лавре Святого Афанасия сохранились пушки, которые наверняка не предназначались для стрельбы по воробьям...

Говорилось выше о монахах. А воин просто обязан убить врага, если тот не сдается.

Защита Православной Веры, Родины, своего народа – священный долг каждого православного человека. Господь Сам брал бич в руки, разгоняя наживающихся на святыне. (Иоан.2:15) Ипусть слащавые батюшки-пацифисты знают, что в гибели бесланских детей есть и их вина.Потому что проповедь пацифизма с церковного амвона и даже просто молчание пастырей в то время, когда на нашей земле идет война, – тяжелый грех и преступление перед своим народом. Если бы они призывали народ на защиту Родины от ползучей кавказской оккупации, а Патриарх благословил бы нового Пересвета уничтожить упыря Басаева, с пресловутым терроризмом давно бы уже покончили, и не рвались бы бомбы на улицах наших городов, не погибли бы невинные дети.