Читать «Четырех царей слуга» онлайн - страница 251
Алексей Васильевич Шишов
— Ваша милость, Пётр Иванович, сделай всё так, как здесь мною указано. Где что надо — поправь на месте...
Гордон руководил восстановительными работами в крепости. По его предложению полки, участвовавшие в земляных работах, работали в три смены — днём и ночью. Одновременно с починкой городских укреплений шли работы по восстановлению жилых домов в городе: сносились развалины разрушенных зданий, убирался мусор, строились различные служебные помещения, собирались русские чугунные ядра.
Две полуразрушенные турецкие мечети перестраивались в христианские храмы. Восстанавливалась небольшая, существовавшая при османах, православная церковь Иоанна Предтечи. Забот у первого помощника генералиссимуса Алексея Семёновича Шеина было хоть отбавляй. Он не знал ни сна, ни отдыха, пунктуально выполняя всё указанное царём. Любое его приказание полковым командирам начиналось со слов:
— Его величество государь Пётр Алексеевич повелел мне и вам, господа полковники...
Государь, покинувший Азов 15 августа, остался доволен ходом восстановительных работ. За десять дней до этого, 5-го числа он отправил из-под Азова последние письма в Москву, написанные им на борту галеры «Принципиум». В одном из них думному дьяку Андрею Андреевичу Виниусу царь сообщал:
«...А о здешнем известен, ваша милость, будь... В Азове и Лютике пушек взято больших и малых и баштыкин 132, 1076 пищалей и стволов целых и ломаных, 1 пансырь да 57 бахтерцев, 64 сабли целых да 16 ломаных, пороху пуд с 1000 или болши, также и иных всяких припасов немало взято. Господа инженеры Леваль и Брюкель непрестанно труждаются в строении города, того для и войск отпуск ещё удержан. А черкасы июля в 30 день пошли в домы свои, также и донские пошли многие. А генеральный (общий) подъем будет после взятия Богородицына (праздника Успения Пресвятой Богородицы. —
8 августа состоялось торжественное освещение одной из православных церквей, переделанной из мечети, — Похвалы Богородицы. Службу в ней служили священники, взятые в поход из Москвы. На богослужении присутствовали царь, его генералитет, всё офицерство пехотных полков и гребной Донской флотилии.
«Турецкая мечеть была готова, — описывает это событие Патрик Гордон, — и доведена до крыши. Она была с большой торжественностью освещена, и в ней было совершено первое христианское богослужение, во время которого троекратно палили большие орудия вокруг города, с галер и галеасов, а также в лагере. Я отправился туда, чтобы принести поздравление его величеству, когда он шёл с богослужения...»
Шотландец Патрик Леопольд Гордон оставался ревностным католиком и потому не посещал богослужения в русских православных храмах. Только этим можно объяснить то, что в день такого большого торжества, как освещение новой церкви, он не присутствовал в царской свите. Однако наёмный иноземец счёл своим верноподданническим долгом поздравить монарха Московии с этим торжеством. Он давно уже понял, сколь великую роль в жизни русских играло православие и её живописные обряды, лишённые строгости шотландских храмов.