Читать «Небо над Москвой» онлайн - страница 27

Татьяна Томилина

…И то уже весьма унизительно для вас, что вы имеете тяжбы между собою. Для чего бы вам лучше не оставаться обиженными? для чего бы вам лучше не терпеть лишения?       

Как заставить женщин придерживаться нижеследующего?

1.Тимофею. 2. 9 – 10. Чтобы также и жены, в приличном одеянии, со стыдливостью и целомудрием, украшали себя не плетением волос, ни золотом, ни жемчугом, ни многоцветною одеждою,

…Но добрыми делами, как прилично женам, посвящающих себя благочестию.

1.Тимофею. 2.12. …ни властвовать над мужем, но быть в безмолвии.

И что бы стало с нашей системой образования, если учителям женщинам потребовали соблюдать сии нормы?

  1.Тимофею. 2. 11. Жена да учится в безмолвии, со всякою покорностью;

   …А учить жене не позволяю,..

Можно отыскать много таких примеров, но приведенных достаточно, чтобы убедится, что у священнослужителей есть возможность трактовать Библию соответственно своего понимания. Даже апостол Павел, который единственный в Новом Завете касается сексуальности, признает, что часть из его предположений не являются откровением Господа, а являются личными (к Римл. гл. 1 ст. 22 – 32, ст. 27).

Масс медиа.

Большая ответственность за негативное отношение общественности лежит на средствах массовой информации. Гомосексуальность сравнительно новая тема на газетных полосах, телевидении и радио. Из-за нехватки правдивой информации, публикации и передачи изобилуют гомосексуальными клише, хотя отображаются отдельно взятые люди или частные случаи. И на 99% те подбираются и смакуются с негативным уклоном. Из-за институционизованной гомофобии общество не готово принять гомосексуальность как сексуальную ориентацию, у которой такие же права на существование, как и у гетеросексуальности. Поэтому не удивительно, что негативная информация воспринимается охотно, ибо оправдывает гомофобию. Журналисты, допуская неточности и ошибки (часто преднамеренно) укрепляют в сознании общественности негативный стереотип, как само собою доказанный факт. Как пример может служить отождествление гомосексуализма и педофилии, постановки знака равенства между ними, ибо так они преподносятся в средствах информации. Возможно, что в основе такого отношения стоит поиск виновного, в какой то конкретной ситуации или проблеме. Вряд ли какому журналисту придет на ум, готовя материал о Леонардо да Винчи, Микеланджело, Александре Македонском, Петре I, композиторе П. И. Чайковском подчеркнуть их гомосексуальность или бисексуальность. Эта ориентация обычно упоминается, когда готовится материал о событиях или проблемах, с которыми общество не может справится (СПИД, проституция, педофилия). Просматривая прессу, мы можем убедится, что, например, в случае, когда рассказывается о том, что гетеросексуальные педофилы используют маленьких девочек, пишется – «педофилы сексуально используют детей», а в случае, когда гомосексуальные педофилы используют маленьких мальчиков, пишется – «геи сексуально используют детей».