Читать «Италия в Сарматии. Пути Ренессанса в Восточной Европе» онлайн - страница 209

600

Для римских сказаний о героях на доме, украшенном сграффито, в Вайтре в качестве оригиналов служили гравюры на дереве Й. Аммана по рисункам Иоганна Бокспергера-мл.; для персонификации планет в Эггенбурге – гравюры на дереве работы Ханса Бургкмайра-ст. и графика Ханса Зебальда Бехама; иллюстрации Виргила Солиса к «Метаморфозам» Овидия и изображения возрастов применялись на доме с сграффито в Реце. См. об этом: Lejsková-Matyášová М. «Livische Figuren» am Sgraffito-Haus zu Weitra und ihre graphischen Vorlagen // Österreichische Zeitschrift für Kunst und Denkmalpflege. 1967. № 21. S. 105–110; о Реце см.: Deutsch O.E. Die Vorlagen der Retzer Sgraffiti // Josef Strzygowski-Festschrift. Zum 70. Geburtstag dargebracht von seinen Schülern. Klagenfurt, 1932. S. 34–37.

601

Новая книга о животных. Очень искусные и хорошо нарисованные фигуры всякого рода зверей, выполненные знаменитыми Йостом Амманом и Хансом Бокспергером, вместе с описанием их вида, природы и научных знаний о них, а также занимательными историями, которые так полезны….Создана досточтимым и высокоученым Георгом Шаллерном из Мюнхена. – Книжечка искусства и обучения для начинающих молодых людей, позволяющая научиться рисовать и писать красками… Издана Йостом Амманом из Цюриха. В 1578 году. Латинское издание: Enchiridion Artis pingendi, fingendi et sculpendi… erschien im selben Jahr.

602

Lejsková-Matyášová M. K tematice sgrafitové výzdoby domu U Minuty v Praze // Umení. 1969. № 17. S. 157–167; Hyss L. Op. cit. S. 168.

603

Lejsková-Matyášová M. Ohlas Albrechta Dürera ve výzdobě Martinického paláce na Hradčanech // Umení. 1974. № 22. S. 153–156.

604

Krčálová J. Grafika a naše renesanční nástěnná malba. S. 279.

605

Lejsková-Matyášová M. Figurální sgrafito Arcibiskupského paláce v Praze // Staletá Praha 2. Praha, 1966. S. 102–106.

606

Так, хотя сграффито внутренних помещений замка в Тельче и связано с поездкой Захариаса Нойхауса в Италию, выполнено оно было по оригиналу швейцарского художника Рудольфа Виссенбаха в соответствии с эразмианской философией (Mžyková M. Sgrafitová architektonická výzdoba tvz. Klenotnice zámku v Telči // Zprávy památkové péče. 1996. № 56. S. 145–153).

607

По мнению J. Krčálová (Графика и наша настенная живопись эпохи Возрождения. С. 280), они служили оригиналами для сцен, рассказывающих о Самсоне, на дворце Мартиница в Праге.

608

Berliner R. Ornamentale Vorlageblätter des 15. bis 18. Jahrhunderts. Leipzig, 1925–1926. Bd. 1–3; Warncke C. – P. Die ornamentalen Groteske in Deutschland 1500–1650. Berlin, 1979. Bd. 1–2.

609

Lejsková-Matyášová M. Výjevy z římské historie v prostředí české renesance // Umení. 1960. № 8. S. 287–299.

610

Понятие «фасад» или «фронтон» употребляется в данном случае согласно принципам исторической антропологии. См. об этом: Burke P. Städtische Kultur in Italien zwischen Hochrenaissance und Barock. Eine historische Anthropologie. Frankfurt a.M., 1996. S. 17–19. Об этимологии: Boerlin P. – H., Forssman E. Lemma «Fassade» // Reallexikon zur deutschen Kunstgeschichte, Lfg. 78. München, 1978. S. 536–690, здесь S. 537–538.