Читать «~ Рагнарёк после школы ~» онлайн - страница 109

26

(также Игдразил, швед. Yggdrasills, Yggdrasil) — Мировое дерево (Дерево жизни) в германо-скандинавской мифологии — это исполинский ясень (или тис), в виде которого скандинавы представляли себе вертикальную структуру мира.

27

(др.-сканд. Fenrir, Fenrisúlfr, Hróðvitnir) — в германо-скандинавской мифологии огромный волк, сын Локи и Ангрбоды.

Враг богов Фенрир был младшим из детей Локи. Первоначально боги посчитали его недостаточно опасным и позволили жить в Асгарде. Волк вырос среди асов, и стал настолько велик и ужасен, что кормить его отваживался только Тюр (бог воинской храбрости). Чтобы обезопасить себя, асы решили сковать Фенрира цепью, но могучий волк легко рвал самые крепкие цепи. В конце концов асам хитростью всё же удалось сковать Фенрира волшебной цепью Глейпнир. Асы приковали Фенрира к скале глубоко под землёй, и воткнули меч между его челюстями. В день Рагнарёка, согласно прорицанию Вёльвы, Фенрир разорвёт свои оковы. В финале же битвы Фенрир убьёт Одина и сам будет убит Видаром, сыном Одина.

28

также Валга́лла, Вальга́лла (др.-исл. Valhöll, прагерм. Walhall — «дворец павших») в скандинавской мифологии находящееся на небе, принадлежащее Одину, жилище эйнхериев — павших в бою храбрых воинов, которые там пируют, пьют не иссякающее медовое молоко козы Хейдрун и едят не иссякающее мясо вепря Сэхримнира. В замке павшим воинам и Одину прислуживают девы воительницы - валькирии. Вместо огня Вальхалла освещалась блестящими мечами.

29

Согласно апокрифическим преданиям, это организация «злых» наблюдателей. Наблюдатели – один из видов ангелов. Есть святые наблюдатели и есть наблюдатели-повстанцы, которые пошли против Бога.

30

(Midgaardsorm) (так же известен как Ёрмунганд (['jœrmuŋgandr], Йормунгард, «великанский посох»)) — в скандинавской мифологии змей Мидгарда, или змей, окружающий Мидгард. Змей этот был одним из трёх исчадий бога зла Локи и ведьмы-йотунши Ангербоды. Один бросил змея в океан, окружавший землю; чудовище выросло там и достигло такой неимоверной величины, что обхватило кольцом всю землю, кусая себя за хвост. При Рагнарёке змей выйдет на сушу, сразится с богом силы, грома и молнии Тором и будет им убит, но, издыхая, умертвит своим ядом и победителя.

31

или Фафни (др.-исл. Fáfnir) — персонаж скандинавской мифологии, сын колдуна Хрейдмара, брат Отра и Регина, впоследствии принявший облик дракона. В различных эпосах выглядит по разному, но везде есть общая черта – алчность. Упоминается в «Старшей Эдде», «Младшей Эдде», «Саге о Вельсунгах», также появляется в опере Рихарда Вагнера «Кольцо Нибелунга».

32

в индуизме змееморфный демон хаоса. В его распоряжении гром, молния, град, туман. Вритра скрыт в воде, лежит в водах, сдерживает воды. Из черепа Вритры Индра сделал себе чашу.

33

иногда пишется как «танин», современном иврите слово «танин» означает «крокодил», а в древнееврейском – змей, дракон, в библии Таннином называют всех водных, морских, в том числе и драконоподобных, чудищ, также, Таннин встречается и в восточной культуре: «В море водятся огромные страшные драконы, называются они таннинами. Чудовище пожирает всю живность, всячески губит жителей, пока само не подохнет, истребив всю пищу.»