Читать «Надзирать и наказывать. Рождение тюрьмы» онлайн - страница 248

Мишель Фуко

417

L. Baltard, Architectonographie des prisons, 1829.

418

Ch. Lucas, De la réforme des prisons, 1838, t. II, p. 123–124.

419

A. de Tocqueville, Rapport à la Chambre des Députés, цит. по кн.: Е. de Beaumont, A. de Tocqueville, Le Système pénitentiaire aux États-Unis, 3e éd. 1845, p. 392–393.

420

E. de Beaumont, A. de Tocqueville, Ibid., p. 109.

421

S. Aylies, Du système pénitentiaire, 1837, p. 132–133.

422

Ch. Lucas, De la réforme des prisons, 1836, t. I, p. 167.

423

Дискуссия, начавшаяся во Франции примерно в 1830 г., еще продолжалась в 1850 г.; Шарль Лука, сторонник Обернской системы, был вдохновителем указа 1839 г. о режиме центральных тюрем (совместная работа и полное молчание). Последовавшая за ним волна бунтов и, пожалуй, общее волнение в стране в 1842–1843 гг. привели к принятию в 1844 г. пенсильванского режима полной изоляции, который отстаивали Деметц, Блуэ, Токвиль. Но второй пенитенциарный конгресс 1847 г. высказался против этого метода.

424

К. Mittermaier, см. в: Revue française et étrangère de législation, 1836.

425

E. de Gasparin, Rapport au ministre de l'Intérieur sur la réforme des prisons.

426

E. de Beaumont, A. de Tocqueville, Du système pénal aux États-Unis, éd. de 1845, p. 112.

427

«Каждый человек, − говорил Фокс [Джордж Фокс (1624–1691) – основатель секты квакеров. В 1647 г. услышал призыв Святого Духа и стал проповедовать. Его последователи образовали «Общество друзей» или «квакеров» («дрожателей», согласно выражению Фокса, посоветовавшего одному судье «дрожать перед словом Божиим»). Квакеры отвергают литургию и духовенство и чтят лишь присутствие Святого Духа в индивидуальном сознании каждого из них. Они часто подвергались преследованиям и в 1654 г. перекочевали в Америку, где оказывали сильное влияние до XVIII в. благодаря Уильму Пенну, который 1682 г. основал колонию, названную Пенсильванией, и Филадельфию, и сформулировал конституцию и законы демократического и либерального государства, ставшие одним из источников законодательства Соединенных Штатов Америки. – Прим. переводчика], − озарен божественным светом; я наблюдал его сияние в каждом человеке». Начиная с 1820 г. тюрьмы в Пенсильвании и Питтсбурге, а затем тюрьма Черри Хилл были устроены в духе квакеров.

428

Journal des économistes, 1842, t. II.

429

Abel Blouet, Projet de prisons cellulaires, 1843.

430

Abbé Petigny, Allocution adressée aux prisonniers, à 1'occasion de 1'inauguration des bâtiments cellulaires de la prison de Versailles. Ср. рассказанную несколькими годами позже, в «Графе Монте-Кристо», отчетливо христологическую версию воскресения после заключения; но в таком случае речь идет не о подчинении закону, а о приобретении с помощью тайного знания власти вершить правосудие вопреки несправедливости магистратов.