Читать «Беседа с интересным человеком» онлайн - страница 105

Дмитрий Алексеевич Халезов

При этом члены партии не будут фактически являться холопами государства, а будут как бы «вне» его — точно так же, как масоны стоят вне государств, которыми владеют они. При этом, в отличие от масонов, члены партии буду вне государства не только де-факто, но ещё и де-юре. То есть членам партии, сознательным гражданам, будет гораздо больше поблажек по сравнению с беспартийными, то есть «несознательными гражданами». Например, мы позволим членам партии иметь не только кинжалы и сабли, но даже и нарезное оружие безо всякой лицензии, они не будут подсудны холопским судам, но только партийным судам, менты будут ниже членов нашей партии, ну, и так далее.

Партийные будут в любом случае выше государства. Ну, и конечно же, как и положено людям, они будут платить десятину на общак. Разумеется, добровольно. И этот общак не будет являться частью государства, а будет отдельно — это будет общак правящей партии. То есть государственный бюджет — отдельно, а общак людей — отдельно. А тех холопов, которые будут постепенно перевоспитываться в нашем государстве, мы будем постепенно принимать в члены нашей партии. После прохождения ими испытательного срока, разумеется.

Вот это, кажется, временное решение проблемы. А государство будет называться «ТОО государство диктатуры пролетариата». Но его конституция, конечно же, будет отличаться от типичной масонской. Поскольку в нашем случае мы хотим не порабощать холопов, а хотим, наоборот, их перевоспитывать. И делать из холопов людей. А когда уровень сознательности холопов достигнет нужного уровня, и все холопы станут коммунистами, мы это государство отменим. Совсем. Останется одна только коммунистическая партия, безо всякого государства. И все будут вольными боярами. С кинжалами за поясом. Это состояние дел будет, как и раньше, называться «общиной». То есть «коммуной». А общественный строй мы назовём «коммунизмом».

И обращаются к ворам и абрекам — давайте, бояре, вступайте в ряды правящей партии. Мы сейчас же начинаем выдавать партбилеты всем, кто помог нам совершить Революцию и одержать победу в гражданской войне против Гадова.

И вот тут-то воры и говорят: «Ну уж нет, товарищи социально близкие. Идея, конечно же, замечательная, но только мы, вольные люди, наследники казака-старовера Степана Разина, в такие вещи не играем. Это вы там возомнили себя боярами в рабовладельческом Египте и шлёпнули фараона. А мы, истинные бояре, в этот Египет никогда и не заходили. Поэтому нам и исходить из него без надобности. Так что то, что вы завладели толпой рабов египетских, которая из-за вас лишилась хозяина, это ваша головная боль. Ну, хотите вы ими владеть через юридическое лицо с ограниченной ответственностью, подражая масонам — ну и владейте на здоровье. Но только без нас. А мы, бояре, как воровали до Революции, так и продолжим воровать после неё. Мы отказываемся признавать ваше государство и вашу партию. И коммунизм ваш в далёком будущем нам не интересен. Мы и до вас жили при коммунизме, и после вас будем жить при коммунизме. Только коммуна у нас своя, безо всяких холопов. А общак у нас есть свой — воровской. Нам его хватит.»