Читать «Военная система» онлайн - страница 70
Виль Наилович Булатов
По моей системе изложенное выше относится к «Теореме Чингисхана» «Единовластие» и «Инициатива» и говорится что они не противоречат друг другу а должны быть сбалансированы. (автор)
Религии – это своего рода болезнь человечества, его старческий маразм. Порождается в основном страхом болезней, несчастий, страхом смерти. Не зря к религии бывают склонны люди пожилого, то есть старческого возраста. Им, как говорится «копыта пора отбрасывать», они тогда начинают загоняться по религии. Вера в Бога, бессмертие души, загробную жизнь и всякие чудеса утешает их и примиряет их с их же страхом смерти, который живет почти в каждом человеке.
Путь воина, боевые искусства и война учат преодолению этого чувства. «Путь воина – дорога к смерти!» - гласит самурайская поговорка. «Твой основной противник – это страх, который живет в каждом человеке, мастерство же не знает страха. Победишь в себе страх – победишь любого противника!» (из боевых искусств)
В том, что касается идеологий всяких – то можно сказать, что они все вредны для военного человека. Во первых потому что захламляют мировоззрение, сознание офицера. Во вторых любая чуждая Пути воина идеология противоречит офицерским убеждениям и правильному научному взгляду на мир. Культ денег, если ему следовать, ведет к продажности. Идеология коммунизма ведет к уравниловке, серости и подавлению творчества и всякой инициативы, так в Сталинские времена была создана идеология раба и его хозяина и доведена до уровня религии, где поклонялись Сталину, как богу. Национальная нетерпимость к другим нациям – это тоже идеология. Чему же следовать, спросите Вы? Я считаю, что нужно следовать воинским традициям в первую очередь, читать правильные книги таких авторов как генерал А.Горбатов «Годы и войны», Рокоссовский К.К. «Солдатский долг», и вырабатывать в себе свое собственное правильное мировоззрение и иммунитет к всяческим «глюкам» по философии.
Дедовщина.
Дедовщина противоречит воинским понятиям. В первую очередь, помехует по субординации принятой в армии, т.е. уставным взаимоотношениям. Во вторых, помехует по бойцовским качествам характера солдат, что ещё хуже. В случае, если возникают ситуации, когда к примеру молодой солдат постирал форму «деду», офицеру и сержанту, следует пресекать подобное к примеру следующим образом. «Деду» пять суток ареста, молодому десять суток ареста, за то, что подчинился. Следует объяснить «деду» - Ты что, и на войне может тебе автомат и вещмешок будет молодой таскать? А к молодому – ты что баба что ли чужие вещи стирать? В общем объяснить, что все это противоречит воинским понятиям. Молодежь это скорее поймет – «Воинские понятия»! А неуставные взаимоотношения – это как то расплывчато. Дедовщина – это от безделья, это болезнь тыла. В сражающейся армии подобного не происходит.
Морально-психическое состояние солдат на войне