Читать «Ключ к счастью» онлайн - страница 63

Третье: милости Творца можно добиться, лишь преданно Ему служа, подчинившись Его Воле. И лишь преданно служа Создателю, т. е. выполняя то, что предначертано Им через пророков, в священных книгах, Его нравственные заповеди, можно добиться любви Творца, счастья.

Надо помнить каждое мгновение, что Высшая нравственная Сила есть Творец. Если бы Он не был таковым, Вселенная не могла бы существовать в той гармонии, в какой мы ее видим сейчас. Будучи нравственным, гармоничным, правильно поступающим, Он требует этого от своих разумных созданий.

В связи с третьим признаком – преданное служение – интересно заметить, что он разительно отличается от обычного служения раба своему господину. Во взаимоотношениях раба и господина нет любви. Какая любовь, если у одного есть все, у другого нет ничего. Первый боится, завидует, ненавидит, осуждает, второй высокомерен, жаден, брезглив, гневлив. Первым руководит страх потерять работу, остаться голодным и т. д., вторым – расчет: если хозяину выгодно – он будет добрым, нет – выгонит раба на улицу.

Служение верующего Богу иное. Человек приходит к Создателю (идее) страдая. Праздный, сытый к Творцу не придет. (Страдания – это знак особого внимания Всевышнего к человеку. Желание разбудить, облегчить его жизнь, спасти, приблизить к Себе.) Чтобы избавиться от страданий, человек приступает к выполнению того, что говорит Всевышний, и по мере выполнения сказанного Им чувствует громадное облегчение и все более утверждается в своей вере Создателю, которая с каждым актом преданного служения увеличивается, пока не превратится в непрерывный процесс счастья.

Служение Богу – это не раболепие, это действие через понимание бытийности Его любви. Потому что только истинно любящий может сделать тебя счастливым бескорыстно. Через выполнение нравственных законов Он дает знание достижения счастья, ожидая взамен за свою любовь лишь послушание, выражающееся в исполнении нравственных правил.

Выводы

1. Духовная целостность человечества выражена в единстве сути мировых религий, их нравственно-поведенческих постулатах. Эти постулаты были искусственно разделены бессознательным умом человека.

2. Буддизм: пять морально-нравственных качеств, требуемых с рядовых верующих (не убивать живое существо, никогда не воровать и т. д.)

3. Иудаизм (законы Моисея. Наиболее простые. Знакомые. Те же самые, что в буддизме).

4. Три важных признака, существующих во всех религиях, которые говорят о едином источнике, откуда исходит духовная информация:

Первое: все религии добиваются любви Бога.

Второе: все религии ясно понимают, что любви Бога не добиться предварительно «не возлюбив ближнего, как самого себя» (что невозможно вне выполнения нравственных законов).

Третье: милости Творца можно добиться, лишь преданно Ему служа, подчинившись Его Воле.

5. Христианство. В «Нагорной проповеди» Иисус Христос говорит: «Не думайте, что я пришел нарушить сказанное в Торе или Книге пророков. Я пришел, что бы исполнить, а не нарушать».