Читать «Ключ к счастью» онлайн - страница 34

Амангали Идрисов

2. Тот, кто наблюдает внутренний мир (интраверт, женщина). (Внутр. Н)

1. Тот, кто наблюдает внешний мир (экстраверт, мужчина). (Внеш. Н)

Упражнение 7. Возвращение мысли к исходной позиции

Одной из замечательных практик, способствующей контролю сознания над умом, является «возвращение мысли к исходной позиции».

Это упражнение, впрочем, как и все из данной серии, достаточно простое в исполнении и реализуется в любом положении: стоя, сидя, лежа, при ходьбе и т. д. Суть ее состоит во внимательном наблюдении за работой своего мозга. И, в момент возникновения негативной мысли-эмоции, умении «перехватить» инициативу у ассоциативно работающего низшего состояния ума. Далее путем рассуждений, по обратной ассоциативной цепочке, найти причину, источник отрицательной мысли. Когда причина раздражения найдена, источник, допустим, гнева ликвидирован, то возбужденный до этого ум моментально успокаивается, непроизвольный расход энергии прекращается, и сразу, на какие-то доли секунды в сознании человека наступает удивительная тишина. Эта тишина действует наркотически. Человек, испытавший эту тишину, больше без нее жить не может. Все дальнейшие действия «пробужденного» человека, направлены на расширение, укрепление этого пространства тишины, оазиса счастья в душе человека.

Глава шестая. Любовь и счастье

Всегда кажется, что нас любят за то, что мы хороши. А не догадываемся, что любят нас оттого, что хороши те, кто нас любит.

Л. Н. Толстой

Понятие «любовь» происходит от слова «лю-бо» т. е. прекрасно, красиво. Слог «вь» – движение, внутрь. Соединенные вместе три слога несут значение «движение внутрь прекрасного», что соответствует духовной и физической сути любви. Физическая суть любви выражается в том, что мужское начало в виде «алмазного стебля» мужчины, проникая в «нефритовый грот» женщины, получает само и дарует ей блаженство, вызывая в женщине ответное чувство благодарности. Духовная благодарность, основана также на движении внутрь, но это уже движение мысли, чувств. Исследуя объект любви, человек концентрируется не на определенном участке тела партнера или определенных движениях, а медитативно обнимает всю сущность данного человека, пытаясь раствориться в объекте любви. И при взаимной симпатии (любви) этого духовного слияния удается добиться. Иногда на всю жизнь. Так возникают счастливые пары.

Духовная часть любви не концентрирована ни во времени, ни в пространстве; она является их сутью, составной частью; не без основания мы слышим утверждение: «Любовь – это Бог». То есть любовь, как и Бог, во всем. Но относимся ли мы ко всему (красивому – уродливому, хорошему – плохому, высокому – низкому, любимому – нелюбимому), как к Богу, вот в чем вопрос? Увы, обычный ум человека, одной ногой находящийся в бессознательном, другой в предсознании, привык делить мир на противоположности, создавая тем самым мир разделенности, мир эгоизма, противостояния, жестокости (мое – твое, ваше – наше, хочу – не хочу, могу – не могу). Если бы мы относились ко всему, как к Богу, это автоматически решило бы все наши проблемы, мы бы постоянно находились в любви. Противостояние – это борьба, это отрицательные мысли, эмоции, поступки, а значит, и не продуктивный расход энергии.