Читать «Ключ к счастью» онлайн - страница 20

«Вещизм», культ тела, алкоголизм, наркомания, венерические заболевания, эгоизм (атрибуты и бич современной цивилизации) – все это следствие атеистической идеологии.

Бесперспективны в этом отношении и взгляды адептов монистических религии, в большой тревоге в течение всей жизни ожидающих праведного Божьего суда, который раз и навсегда поселит индивида в «райских кущах» или «ввергнет» грешника в «геенну огненную». Эти ожидания написаны на лицах верующих монистов – суровость, строгость, потупленные взгляды. В некоторых случаях поступки фанатичных верующих, допустим, как смертников в исламе (жертвующих жизнью в обмен на «вечный рай» в загробном мире), просто опасны для окружающих.

В этой сумятице, в страхе за свою единственную жизнь эволюция взглядов, основанная на принципе пользы, привела людей к уже тысячелетия тому назад существовавшей теории реинкарнации, или по научному – теории причинно-следственных связей, которая показывает человека не отдельно взятой грешной (святой) особью, а неотделимой частью космоса, глобальных мировых процессов, акцентируя внимание человека на значимости его мельчайших действий в процессе его повседневной жизни, закономерном отражении сегодняшних поступков в завтрашнем дне, будущем индивида, в том числе и «потусторонней жизни». Человек приходил и будет приходить на Землю, в иные миры, чтобы пожинать здесь плоды своих предыдущих поступков, и в этом трудном процессе совершенствовать свою душу.

Необходимо сказать: вера в реинкарнацию (переселение душ) существуют во внутренних (мистических) течениях, таких как суфизм (ислам), хасидизм (иудаизм) и гностических сектах христианства.

Само христианство в раннем его проявлении было не безразлично к идее перевоплощения, но на втором Вселенском соборе под давлением императора Юстиниана она была признана ересью (по всей видимости, Юстиниану показалось, что избавление от теории «перевоплощения» принесут христианству большую «пользу»), а Ориген, один из «отцов-основателей» христианства, приверженец этой идеи – еретиком.

В рамках монистических религий, исповедующих единобожие и «разовость» человеческой жизни, как в земном, так и ином бытии, сложно ответить, за что люди, еще не успев появиться на свет, страдают. За какие грехи? Ведь если жизнь одна, то и стартовые условия жизни должны быть для всех одинаковыми. Где и когда они успели измениться, стать разными?

Ответы на эти вопросы может дать только закон причин и следствий. Эта идея соответствует и принципу пользы, ведь сложно, почти невозможно измениться в положительную сторону в рамках одной короткой человеческой жизни. Тем более если человек сразу попал в неблагоприятную среду или имеет низкое IQ. Способность человека во всякой ситуации методом проб и ошибок искать пути к обретению собственной пользы и выгоды социума, научные исследования околосмертных состояний, склоняют чашу общественного мнения на сторону причинно-следственного понимания мироустройства, перевоплощению душ, конечности физического тела и бессмертности души. Космическое путешествие души продолжается.