Читать «Баопу-Цзы» онлайн - страница 256

28

Два ряда проявления (лян и) — силы инь и ян, отрицательное и положительное начала, взаимодействие которых во многом определяет космогонический процесс.

29

Юй Фу — легендарный врач, живший, согласно традиции, во времена Желтого Императора (Хуан-ди).

Бянь Цюэ — врач, живший в эпоху Весен и Осеней (Чунь-цю, VIII-VI вв. до н. э.) в царстве Юэ. Его фамильное имя было Цинь.

Хэ и Хуань — знаменитые врачи царства Цинь эпохи Весен и Осеней.

Цан-гун (по фамилии Чуньюй) — знаменитый врач эпохи ханьского императора Вэнь-ди (середина II в. до н. э.); известен также как Чуньюй И.

30

Не исключено, что здесь речь идет о некоем средстве, приводящем в чувство после обморока, поскольку последний мыслился как результат ухода из тела разумных душ-хунь.

31

Духи-шу — болезнетворные бесы. Впервые упоминаются в "Цзо чжуань" (десятый год Чэн-гуна).

32

Юэ-жэнь — имеется в виду врач Бянь Цюэ, выведший принца Го из состояния летаргического сна или клинической смерти (см. жизнеописания Бянь Цюэ и Цан-гуна в "Исторических записках" Сыма Цяня).

33

Су У (ум. ок. 60 г. до н. э.) — выдающийся полководец династии Хань. Длительное время пробыл в плену у гуннов.

34

Чуньюй — имеется в виду Чуньюй И (Цан-гун). См. коммент. 29.

35

Юань Хуа — второе имя знаменитого китайского врача Хуа То (рубеж II-III вв. н. э.).

36

Вэнь Чжи — знаменитый китайский врач, родом из царства Сун (IV в. до н. э.). Был казнен (сварен заживо) циским царем за то, что излечил его эмоциональным потрясением, приведя в ярость.

См. главу "Высшая преданность" ("Чжи чжун") "Весен и осеней господина Люя" ("Люй ши чуньцю").

37

Чжунцзин — второе имя ханьского врача Чжан Цзи (150-219 гг.).

38

См. коммент. 13.

39

Духовное думание (сы шэнь) — медитативное созерцание "духов", населяющих организм человека.

40

Блюдение Одного (шоу и) — название комплекса даосских созерцательных методов, непосредственно предшествующих более поздней "внутренней" алхимии (нэй дань). Блюдение Одного предполагало работу с парафизиологическими центрами тела (дань тянь) и визуализацию различных божеств при установлении их корреляции с внутренними органами человека. Блюдению Одного специально посвящена гл. 18 "Баопу-цзы" "Земная истина" ("Ди чжэнь").

41

Имеются в виду перечисленные выше причины смерти.

42

Имеются в виду пять каналов (меридианов) по китайской акупунктуры.

43

Об этом персонаже ничего выяснить не удалось.

44

"Игры пяти зверей" (у цинь си) — знаменитый тип даосской гимнастики дао инь, разработанный Хуа То. Комплекс предполагал подражание движениям тигра, оленя, медведя, обезьяны и птицы.

45

Определить растения, названия которых оставлены нами без перевода или принятого в ботанике современного названия, не удалось.

46

Чжан Лян (ум. ок. 185 г. до н. э.) — выдающийся политический и военный деятель. В даосской традиции считается мудрецом, посвященным в тайны даосского оккультизма.

47

Чисун-цзы — даосский бессмертный, один из наиболее популярных персонажей даосского пантеона небожителей-сяней.