Читать «Характероанализ. Техника и основные положения для обучающихся и практикующих аналитиков» онлайн - страница 232

28

Следующие положения относятся лишь к средним трудящимся капиталистического общества. В настоящее время пока еще нет возможности сказать что-либо о динамике производительности труда советского человека.

29

Ср. мои исследования ложной идентификации в работе «Импульсивный характер» (1925).

30

См. главу о генитальном и нарциссическом характерах.

31

Латентный период, как следует из сексуального развития детей у примитивных народов, – феномен не биологический, а социологический, возникающий в результате подавления сексуальности.

32

Ср. в этой связи меткие рассуждения Фенихеля в: Über organlibidinöse Begleiterscheinungen der Triebabwehr (Int. Ztschr. f. PsA., 1928).

33

Подробный критический обзор аналитических результатов можно найти у Фенихеля: Fenichel, Perversionen, Psychosen, Charakterstörungen. Internat. PsA. V., 1931, S. 37ff.

34

Freud, Triebe und Triebschicksale, Ges. Schr., Bd. V, S. 453.

35

Reich, Über die Quellen der neurotischen Angst, Int. Ztschr. f. PsA., XI, 1926, S. 427.

36

«…обозначение 'мазохизм' охватывает все пассивные установки по отношению к сексуальной жизни и к сексуальному объекту, крайним выражением которых является связь удовлетворения с переживанием сексуальным объектом физической или душевной боли… Сначала следует выразить сомнение, появляется ли он первично и не возникает ли он регулярно скорее вследствие преобразования садизма…» (Freud, Drei Abhandlungen zur Sexualtheorie. Ges. Sch., Bd. V, S. 31).

«В случае пары противоположностей садизм/мазохизм процесс (обращения от активности к пассивности) можно представить следующим образом, а) Сущность садизма состоит в насилии, проявлении силы по отношению к другому лицу как объекту, б) Этот объект отвергается и заменяется собственной персоной. Наряду с обращением против собственной персоны происходит также трансформация активной цели влечения в пассивную, в) В качестве объекта снова подыскивается посторонний человек, который вследствие произошедшего изменения цели должен взять на себя роль субъекта. Случай в – это, как правило, случай так называемого мазохизма. Здесь удовлетворение достигается также через первоначальный садизм, когда пассивное Я помещается в фантазии на свое прежнее место, предоставленное теперь постороннему субъекту. Весьма сомнительно, чтобы могло быть также более непосредственное мазохистское удовлетворение. Первоначального мазохизма, который бы не возник описанным способом из садизма, по-видимому, не бывает» (Freud, Triebe und Triebschicksale. Ges. Schr., Bd. V, S. 453–454).