Читать «О славе Имени Бога. Бхакти-йога» онлайн - страница 2

*

Повторяя Имя, обнаружишь необычное притяжение звучанием и будешь наслаждаться божественным покоем. Ты позволял уму неистовствовать много лет. Только постепенно сможешь сдерживать его слушанием звучания Имени – Имени Того, Кого любишь всем сердцем. Тогда звучание Имени будет сладостным для твоих ушей и ум перестанет блуждать.

*

Ум не готов принять Имя как единственный способ достижения Бога, если практика не сопровождается достаточной вайрагьей.

*

Отвлеченный ум не может наслаждаться блаженством Имени. Вайрагья – результат страстной однонаправленной устремленности обрести реальность Бога. Тогда Имя будет работать совершенно удивительно. Все загрязнения ума исчезнут, и ты обретешь совершенную безмятежность и покой.

*

Ум блуждает, если к Имени нет любви. Если по-настоящему предан Богу Имя очень дорого тебе и ум легко сосредоточится на Нем. Все это зависит от интенсивности твоей преданности Богу. Повторяй Имя Бога ежедневно; и в свое время это положит конец отвлечениям ума. В Имени – неограниченное могущество.

*

Даже если ум блуждает, повторение Рамнам принесет плод – в свое время ты достигнешь сосредоточения. На ранних стадиях многие не могут даже просто Его повторять. Но при надлежащем упорстве постепенно ум примет Имя, и беспокойство и загрязнения ума естественно исчезнут.

*

Всегда верь: каким бы Именем ни памятовал Его, ты причащен к Реальности, которая есть всеобщий Дух, внутренний Управитель и Владыка миров. Мать – Он, Учитель – Он. Ты и твой высочайший Возлюбленный – Он.

*

Принимая Рамнам, ты думаешь, что принимаешь Имя божества, живущего на неких далеких Небесах. Но на самом деле ты повторяешь Имя твоей собственной бессмертной Сути, которая есть Атма Рам. Итак, ты должен неиссякаемо памятовать Его, пока не пробудишься к осознанию, что ты сам Собой – Рам.

*

Когда повторяешь Рамнам на определенный лад с определенной скоростью, дыхание сонастраивается с этим. То же самое и когда медитируешь – дыхание автоматически останавливается, потом медленно начинается выдыхание, затем постепенно – вдыхание. Процесс дыхания идет очень медленно. Ум становится совершенно тихим. Такой постепенной и настойчивой практикой ум окончательно обездвиживается – и осознаёшь Себя.

*

Сосредоточение – подготовка к достижению состояния недвижимости ума. В том состоянии забудешь тело и обретешь божественное сознание. Рамнам дает возможность достичь этого. Есть 4 метода сосредоточения:

1. Повторять Имя вслух. Когда его звучание привлечет ум через слушание, ум будет поглощен.

2. Держать в своем сердце образ Гуру и повторять мантру. И тогда ум перестанет блуждать.

3. Во всем, на чем останавливается ум, видеть Бога. Поистине всё есть Бог. Сетуют, что ум блуждает. Пусть блуждает. Он упокоится только в Боге. Тогда все, о чем бы ты ни подумал, – Бог. Идея Бога будет править твоим умом, Бог-мысль единственный будет господствовать как высшее в этом.