Читать «Библейский культурно-исторический комментарий. Часть II. НОВЫЙ ЗАВЕТ» онлайн - страница 875

LXX — общепринятое сокращение названия Септу агинты.

Маккавейская третья книга — историческое повествование об иудаизме в Александрии; возможная дата написания — I в. н. э. Маккавейская четвертая книга — иудейский трактат, пронизанный греческими философскими идеями (особенно стоиков). (♣ Эту книгу приписывают Иосифу Флавию, но содержание ее не имеет ничего общего с другими маккавейскими книгами.) Маккавеи — династия священников, которая возглавила войну иудеев против эллинистической Сирийской империи во II в. до н. э. и которая стала династией хасмоне-ев, управлявшей Палестиной до эпохи Ирода Великого.

Мессия (от др. — евр. «машиах» — помазанник, его греческим эквивалентом является термин «Христос»). В Ветхом Завете помазание совершалось по отношению к разным людям, и в ряде источников из Свитков Мертвого моря упоминаются два главных помазанника в конце времен — царь и священник. В библейской книге Псалтирь и у пророков отразилось общее ожидание потомка Давида, который воссядет на его престоле, когда Бог восстановит Свое Царство для Израиля. Большинство людей верили, что Бог вмешается и освободит их от тирании Рима, обеспечив безопасность царству Мессии; многие, по-видимому, считали, что это вмешательство осуществится с помощью военной силы. В Палестине в I в. н. э. появилось немало претендентов на роль мессии, которые ожидали чудодейственного вмешательства со стороны Бога; все они были уничтожены римлянами. (Иисус единственный среди них заявил о Своем воскресении; Он был также единственным, кто объявил себя потомком Давида.)

Мидраш (др. — евр. «драш» — исследование, истолкование) — особый вид иудейско-богословской литературы IV–XII вв., содержащий аллегорически-поучительные комментарии к книгам Ветхого Завета, а также сборники подобных сочинений, проповеди «законоучителей». В XIII в. эти произведения были собраны и расположены в таком порядке, что стало возможным стих за стихом комментировать весь Ветхий Завет. Мидраш рекомендуется как «назидательное» чтение. При чтение библейских текстов использовался метод сопоставления и подробный анализ всех нюансов и деталей, которые, как считалось, наполнены особым божественным смыслом.

Мистерии (от греч. mystērion — таинство, тайна) — тайные культы древних религий, в которых участвовали только посвященные. Первые мистерии связаны с культами древневосточных божеств — Осириса и Исиды, Таммуза, Аттиса и Кибелы, Митры. В Древней Греции известны элевсин-ские, орфические, самофракийские мистерии.

Мытарь — вариант перевода греческого термина, означающего «сборщик налогов». Новый Завет — так называют раннехристианскую литературу, вошедшую в канон, принятый Церковью и практически всеми современными христианами.

Отступление — вставка (обычно короткая) в изложении, отклоняющаяся от основного предмета рассмотрения; это был обычный риторический и литературный прием в древности.

Папирус (греч. papyrus) — так назывались документы во времена Нового Завета (особенно деловые бумаги и корреспонденция); написаны они на свитках из папируса (изготовленного из тростника особого вида) и хорошо сохранились в сухом климате Египта.