Читать «Христианство в Китае: история и современность» онлайн - страница 198
Владимир Григорьевич Дацышен
719
Их лидеры Сюй Юнцзэ и Гун Шэнлян находятся в тюрьме.
720
См.: http://russian. china. org. cn/ru‑fact/ZZ/HTM/zj3. htm.
721
См.: http://china. worlds. ru/info/factbook/religion. html.
722
Лишь около 13 тыс. граждан КНР тогда считали себя православными.
723
После того как Покровский храм был открыт, новая часовня в честь Успения Божией Матери была построена на православном кладбище. В то время в Харбине служили два священника: архимандрит Бэй и священник Григорий Чжу. Около сотни людей молились на службе, пели на старославянском и китайском. Архимандрит Бэй вскоре умер, а отец Григорий служил до смерти в 2000 г.
724
В 1998 г. жители Харбина обратились к правительству с просьбой отреставрировать православную церковь Святой Софии, которую закрыли в 1960–е годы. Были восстановлены кресты и отлиты новые колокола. Также власти обратились к преподавателям и студентам художественной школы с предложением написать иконы, которые были тщательно скопированы с древних русских икон в киево–византийском стиле.
725
Находится в ведении Русской Зарубежной Православной Церкви.
726
Михаил Ли служит в китайско–русском приходе Зарубежной Русской Православной Церкви в епархии архиепископа Иллариона. Кроме протодиакона Евангела в Шанхае больше нет православных священнослужителей. Более того, у китайских христиан там не осталось культовых предметов для богослужений.
727
Так, в официально зарегистрированной в КНР католической церкви, демонстративно не подчиняющейся Ватикану, насчитывается 79 епископов. Епископат подпольной католической церкви, не теряющей связь с примасом Рима, составлял 49 человек. Соответственно насчитывалось по двум церквам: священников — 1200 и 1000, монахинь — 2150 и 1500, семинарий — 24 и 10, семинаристов — 1000 и 700.
728
Наиболее многочисленны протестанты в центрально–восточных провинциях Китая, а также на юге страны среди национальных меньшинств.
729
В документе впервые говорится о юридических гарантиях прав верующих и церковной собственности, а также определяется порядок регистрации религиозных общин. По новым правилам власти будут обязаны отвечать на запросы по религиозным вопросам в определенный срок. Все ограничительные моменты, например, в отношении запрещения иностранцам участвовать в религиозной деятельности, просто повторяют то, что уже формулировалось в предыдущих законодательных актах. В то же время новые правила должны ограничить произвол местных властей в отношении религиозных общин, в них четко прописана мера ответственности каждого чиновника за свои действия.